〈申圖一〉應許之地全圖

 「申命記」是記錄摩西在以色列人出埃及後的第四十年十一月初一日，對以色列人所講的話。其內容包括了出埃及記、利未記及民數記內所有之重點。當時他們正在作進入迦南最後的準備，摩西也奉命將撒手人寰，歸到神前。

 在西乃山下的曠野時，摩西點數了以色列人的男丁，他們卻都因為誤信探子們所報的惡信，反抗神的帶領，而被神所咒詛，使他們都必倒斃在曠野之中，不得進入應許之地。果然在三十八年之後，當他們在越過撒烈溪之前，所有當時被數的兵丁，除了摩西，迦勒和約書亞等三人之外，都已經受罰去世（#申2:14|）。所以凡是過了撒烈溪的男丁，都不全然明白過往的一切。因此摩西要親口的傳述給他聽，要他們確實的遵行神的法令典章。也要知道神所行的一切神蹟奇事，他們一切違背的後果。

 本卷書分四大段，各段主題如下：
一、#申1:1-4:43| 神四十年來所行的大事。
二、#申4:44-28:68| 敬虔生活的準則，以及順服和悖逆之後果：
 1. 十誡。
 2. 愛主你的神。
 3. 敬拜神之法。
 4. 治國之道。
 5. 人際關係。
三、#申29:1-29| 獻身和神的呼召。
四、#申31:1-30| 領導權移交給約書亞。

 本地圖（申圖一）主要目的在繪出神對摩西兩次所指示應許地之範圍。在#民34:1-15|中已有記載，往北只到達哈馬口，是大衛王時代的領土。但在#申1:7;11:24| 中，更往北擴張到伯拉大河的南岸，則是所羅門王時代的疆域。其中眾多區域名稱均一一按實繪出，並說明如下，可作參考。

1. #申1:1-2,5| 此段所記之疏弗、巴蘭、陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈等地，其意思甚難確定，也無法繪出。但是仍可照第五節所言：「摩西在約但河東的摩押地，講解律法」，又在#申4:44-46| 說是「在約但河東伯毘珥對面的谷中（即是摩押平原）」，故此可以認為都是在摩押平原，或是什亭營區之內發生的事。

2. 西珥山：（#申1:2;2:1,5|） 在民數記中，其相應對的是巴蘭曠野（#民10:12|等）、尋的曠野（#民13:21|等），及曠野（#民14:33|等）。

3. 山地及亞摩利人的山地：即是指當時亞摩利人主要集中之地區，東接亞拉巴谷地（即是約但河谷），西接沿海一帶迦南人的地，南接南地，北接利巴嫩山。

4. 亞拉巴：即是指約但河谷兩側之地區。北起自但城，南至死海的南端。

5. 高原：在中文和合本的聖經中，有二十餘處提到「高原」一詞，它雖然是一個普通名詞，但實在是指一個特定的地區。在現代中文譯本（TCV） 中譯作「高原」、「丘陵」、「山麓」和「山腳下」等。在英文聖經中 KJV 中譯作Lowland，意思是「低地」或「低原」，在NIV和TEV中譯作 Foothills，意思是「山腳下」。如此眾多不相的名稱，而且從字義看來，就互相的矛盾。其原因是由於觀察者的所在的位置不同，而產生了不同的命名。因為它的位置是在沿海平原和猶大山地之間的一塊平整台地，高度在兩者之間。所以在猶大山地看時，它是低地，從平原看時，它卻是高的台地。為了統一，喬治‧史密斯（George Adam Smith）首先以示非拉（Shephalah）一名來代替。以它的地形來說，是相當於我們所謂之「丘嶺」，不同於高山。它所包括的地方，可以參考#書15:33-44|中所述高原區內三組，共計三十九座城所在之地區。這塊地略呈三角形，南北長約五十七公里，尖端在亞雅崙城之北，底邊在基拉耳谷，最寬處約三十二公里。這塊土地並不頂肥美，但是有四條東西向的山谷，自北往南是亞雅崙谷、梭烈谷、以拉谷和洗法谷，它們連接了內陸山地和沿海平原。因此此一地區就成了一處戰略的緩衝地帶，對山居的猶大人來說，示非拉就像掩護堡壘的斜坡一樣，是對抗非利士人的第一道防線。然而從非利士人那方面來說，則是他們征服內陸的第一步。雙方都殷切的想擁有此一區域，但事實上誰也未能如願，而是在此地區進行著無休止拉鋸式的浴血戰。

6. 南地：南地是一個邊界十分模糊的地區，大約是指北從別是巴以北約十五公里開始，南到猶大支派領土的南境，即是加低斯為止，東鄰非利土地，西鄰猶大曠野。也有學者將東西兩側的猶大曠野和非利士平原納入此區，因其自然條件極為相似。此地區南北長約八十公里，東西寬約九十公里，目前全區崎嶇不平，礫石遍地，灼熱少雨，草木不生之地，除了一些綠洲、旱溪和谷地尚可種植作物外，僅能放牧。但是由於不宜於人居住，所以也成了猶大地區南部的天然屏障。

7. 沿海一帶迦南人的地：即是地中海的東岸一片狹長的地帶，北接利巴嫩山，包括了亞柯平原、迦密山、沙崙平原和非利士平原。

8. 利巴嫩山：即是現今的黎巴嫩山，並包括安替黎巴嫩山和兩山脈之間的黎巴嫩山谷。

9. 伯拉大河：即是現今的幼發拉底河。

* #申1:7;11:24| 應許之地之範圍有兩處不同的記載，兩者有些差異，在#民34:1-15|中記載的是，往北只到達哈馬口，是探子們所到達的最北面，也是大衛王時代的領土。但在#申1:7;11:24| 中，更往北擴張到伯拉大河的南岸，則是所羅門王時代的疆域。

* #申31:14| 耶和華召了摩西和約書亞來，站在會幕前，神的榮光在雲柱中顯現，耶和華對摩西說：你的死期近了，必和你的列祖同睡，又對約書亞說，你必領以色列人進入應許之地，我必與你同在。摩西將他所說告誡以色列人的話，寫在書上，又將書交給利未人放在約櫃旁。

* #申32:48-52;33:1-8| 耶和華命摩西登上亞巴琳山中的尼波山頂（或尼波山的毘斯迦山頂），將基列全地直到但、拿弗他利全地、以法蓮、瑪拿西的地，猶大全地直到西海，南地，耶利哥平原，直到瑣珥，都指給他看了。對他說：你已經見到我所要賜給以色列人為業的地，但是卻不得進去，因為你在加低斯的米利巴水，在眾人前沒有尊我為聖，得罪了我，所以你只能遠遠的觀看那地，卻不得進去，你也必死在這裡。摩西在為各支派作了祝福之後才死去。以色列人將他葬在摩押地，為他居喪哀哭了三十天。見申地圖一之附圖一。

 本圖主要表示摩西在臨終前，兩次所述應許地之範圍。其中所指的「亞拉巴、山地、高原、南地，和沿海一帶迦南人的地」，其位置和範圍都很明顯，而且與現代的地形吻合，在本圖中已繪出並著色。至於從利巴嫩山到伯拉大河地區，因東界的說明不夠，本圖則是按#民34:7-11|的說明所繪。此外也未提到巴珊和基列兩地區，因當時以色列人已經佔有，並且分給了河東的兩個半支派為業，故也一併繪入。此次所應許的面積比在民三十四章中所述者更大，只有在所羅門王的時代中才有如此大之領土。

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〈申圖二〉征服東岸及分地給兩個半支派

* #申1:2,19-40| 以色列人從何烈山到了加低斯巴尼亞，見動線1。他們就開始作進入迦南之準備，首先打發了十二個探子去窺探那地，參看民圖二 $021。探子們從以實各谷取回了那地的果子，見動線2，證明神所賜給他們的，確實是肥美富裕之地。但是因他們誤信了其中十位探子之話，說那地的人高城堅，除了去送死，決無勝算，所以心都消化了，不僅大發怨言，更拒絕進入那地，還要另立一位首領帶他們回埃及去。神因此就發烈怒，並起誓說：除了迦勒和約書亞兩人之外，凡不信的惡人，都必不得進入那美地。並且罰他們要改從紅海的路往曠野去。

* #申1:41-46| 這事之後，仍然有一批人對摩西說，我們得罪了神，現在情願遵從神的命令，立刻就要進入神所應許之地去，不願再在曠野飄流。摩西告訴他們，不可再違背神的命令，否則必敗。但是他們仍然擅自行進入迦南地，並深入了八、九十公里，結果被迦南人擊敗，被追殺直到何珥瑪，見動線3。並請參看民圖二 $021。

* #申2:1-2| 此事過後，以色列人才轉回，從紅海的路往曠野去，在西珥山繞行了三十八年。此段行程在申命記中並未記錄，故未繪出。參看圖民五 $024。

* #申2:8-14| 以色列人再開始進迦南的行程，離了西珥從亞拉巴的路，經過以旬迦別，轉向摩押曠野的路去，到了撒烈溪，見動線4。以色列人離開加低斯巴利亞，到過了撒烈溪的時候，共有三十八年，在這裡所有出埃及時的兵丁，都已經死亡，正如神所起的誓。

* #申2:16-19| 因為神命令他們不可侵擾羅得子孫之地，摩押人也未有拒絕，所以他們從撒烈溪經摩押地的亞珥順利地通過，一直到了亞嫩谷。見動線5。

* #申2:26-36| 他們過了亞嫩谷之後，摩西從基底莫的曠野，差人去見希實本的亞摩利人王西宏，求他容以色列人通過他的地。西宏王不但拒絕，還在雅雜攻打以色列人，結果反被擊敗，以色列人就取得了希實本王西宏所有的地為業，從亞羅珥直到基列。見動線6。

* #申3:1-11| 然後他們轉向巴珊去，在以得來擊敗了巴珊王噩，見動線7。取得他們的土地，奪了六十座城，包括巴珊全地就是亞珥歌伯。於是除了摩押和亞捫人外，北至黑門山，東至撒迦，南面從基列到亞嫩河邊，全河東之地都盡入以色列人之手，然後南下回到摩押曠野。

* #申3:12-17| 摩西將所得之地，自亞嫩河邊的亞羅珥起，包括基列的南部，又將約但河東岸的亞拉巴、鹽海到基尼烈湖，分給了流便和迦得兩支派。將基列北部，直到黑門山、巴珊全地給了瑪拿西的半支派。其中睚珥佔了亞珥歌伯，直到基述人和瑪迦人的交界，又把這地改稱為哈倭特睚珥。瑪吉則佔領了基列的北部。

* #申4:41-44| 摩西命令要在河東地區設立三座逃城。即是在流便支派的比悉、迦得支派的拉末、瑪拿西支派的哥蘭，請見標線8。

* #申10:6-8| 亞倫在摩西拉去世，因其前後之駐營地之位置皆不明，故未繪。（根據#民33:39| 之記載，亞倫是死在何珥山。）

* #申11:29-30;27:11-14| 神命令以色列人進入迦南地之後，要將祈福的話陳明在基利心山，將咒詛的話陳明在以巴路山（此兩山分別位於示劍城的南方和北方。請見標線9。

 此段是覆述出埃及到進迦南的事，但與民21章和民33章兩處所述者並不一樣，請加比較。本卷書所述，是離開西珥到以拉他和以旬迦別，先從亞拉巴的路，就是從加低斯先向東行，穿過以東中部，待到了亞拉巴谷之後，即沿谷地南下，直到以旬迦別，然後轉向摩押，應就是繞過以東的東境，直到撒烈溪，而且在過了撒烈溪之後並沒有明確路線，只有幾個地名作參考。