〈徒圖六〉 保羅第三次行傳（約主後52至54年）

* #徒18:23;19:1-41| 保羅從耶路撒冷去安提阿住了些日子，見動線1，即開始第三次宣教旅程。挨次經過加拉太和弗呂家兩省，堅固眾門徒；然後來到以弗所，見動線2。在那裡遇見約有十二個門徒，他們僅受了施洗約翰悔改的洗，保羅就奉主耶穌的名為他們施洗。保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預言。保羅進會堂，放膽講道，一連三個月，辯論神國的事。後來，有些人在眾人面前毀謗這道，保羅就離開他們，便在推喇奴的學房天天辯論。這樣有兩年之久（約主後53至55年），叫一切住在亞西亞的猶太人和希利尼人，都聽見主的道。神藉保羅的手行了些非常的奇事，主耶穌的名從此就尊大了。有許多已經信的人來承認訴說自己所行的事。許多行邪術的人把他們的書拿來，堆積在眾人面前焚燒；計算書價，共值五萬塊銀錢。有一個製造亞底米神銀龕、名叫底米丟的銀匠，他聚集同行和工人說：保羅在亞西亞全地說「人手所做的，不是神」，不僅我們這事業被人藐視，連大女神亞底米的廟也要被人輕忽，她的威榮也要消滅了。眾人聽見，就怒氣填胸，滿城都騷動起來。那城裡的書記安撫眾人，說保羅他們並沒有偷竊廟中之物、也沒有謗讟亞底米女神，便叫眾人散去。

* #徒20:1-38| 亂定之後，保羅起行往馬其頓去，見動線3。他走遍了那一帶地方，勸勉門徒，然後來到希臘住了三個月。保羅準備坐船往敘利亞去，但知道猶太人設計要害他，就決定從馬其頓回去，見動線4；並從腓立比開船到了特羅亞，見動線5。在特羅亞聚會擘餅的時候，保羅向大家講道，直講到半夜。當時有一個名叫猶推古的少年人，坐在窗臺上，困倦沉睡，就從三層樓上掉下去，已經死了。保羅下去，伏在他身上，猶推古活了過來，大家都大受安慰。保羅走陸路到亞朔上船，經米推利尼、撒摩，到了米利都，見動線6。保羅從米利都打發人往以弗所去，請教會的長老來，勸勉他們，向他們告別。

* #徒21:1-15|保羅一行人由米利都航行到帕大喇，上了往腓尼基的船，到達推羅，見動線7。當地的門徒被聖靈感動，對保羅說：「不要上耶路撒冷去。」七天後，保羅乘船來到多利買，和那裡的弟兄同住了一天。次日來到該撒利亞，住在腓利家裡。有一個先知，名叫亞迦布，他拿保羅的腰帶捆上自己的手腳，說：「聖靈說：猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手裡。」與保羅同行的人和當地的人聽見這話，都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。保羅並沒有聽勸，仍然往耶路撒冷去。

 保羅此趟旅途中，在以弗所寫了哥林多前書，在馬其頓寫了哥林多後書，又在哥林多寫了羅馬書。

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〈徒圖七〉 保羅被解押去羅馬（約主後57至62年）

* #徒21:17-20| 保羅到了耶路撒冷（約主後57年），向雅各和眾長老報告神用他在外邦人中間所行之事。他們聽了，就歸榮耀與神。

* #徒21:27-24:27| 從亞西亞來的猶太人看見保羅在聖殿裡，就聳動了眾人。於是全城都騷動，百姓一齊跑來，拿住保羅，拉他出聖殿。他們正想要殺他，千夫長得報立時趕到，上前拿住保羅，用兩條鐵鍊把他捆鎖，就將保羅帶進營樓去。保羅要求千夫長准他對百姓說話，千夫長准了。保羅就站在臺階上，在猶太人面前為自己辯護，說明他的身分、背景、歸主經過，和奉召向外邦人傳道等。眾人聽到上帝差遣保羅到外邦人那裡去，就群情激憤高聲說要除掉保羅。千夫長就吩咐將保羅帶進營樓去，拷問他。當千夫長發現他是羅馬人，就害怕了。第二天，千夫長為要知道猶太人控告保羅的實情，便吩咐祭司長和全公會的人都聚集，叫保羅站在他們面前。保羅對他們說：「我現在受審問，是為盼望死人復活。」當下法利賽人和撒都該人就爭論起來，會眾分為兩黨。千夫長恐怕保羅被他們扯碎了，就把他從眾人當中搶出來，帶進營樓去。當夜，主對保羅說：「放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」次日，有四十多個猶太人同心起誓若不先殺保羅就不吃不喝；並且計畫當保羅從營樓被帶到公會途中，就要殺他。保羅的外甥聽見他們設下埋伏，即向千夫長報告。千夫長便寫了文書給巡撫腓力斯，叫了兩個百夫長，預備士兵、騎兵、槍兵共四百七十個，連夜把保羅帶到安提帕底，再轉送該撒利亞交給巡撫，見動線1；巡撫便把他拘留在希律的衙門裡。過了五天，大祭司亞拿尼亞同幾個長老，和一個辯士帖土羅來，向巡撫控告保羅鼓動猶太人生亂，又是拿撒勒教黨裡的一個頭目，連聖殿他也想要污穢。巡撫叫保羅說話，保羅陳明自己才到耶路撒冷十二天，並且沒有公開講論，所以猶太人控告的事情都沒有實據。但承認自己的信仰是死人復活的道，因此他要求自己要有無可責備的良心。腓力斯本是詳細曉得這道，就支吾他們說：「且等千夫長呂西亞下來，我要審斷你們的事。」於是吩咐百夫長看守保羅，並且寬待他，也不攔阻他的親友來供給他。過了幾天，腓力斯和他夫人土西拉一同來到，就叫了保羅來，聽他講論信基督耶穌的道。保羅講論公義、節制，和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼，說：「你暫且去吧，等我得便再叫你來。」腓力斯又指望保羅送他銀錢，所以屢次叫他來，和他談論。過了兩年（約主後57至59年），波求非斯都接了腓力斯的任；腓力斯為要討好猶太人，就把保羅留在監裡。

* #徒25:1-12| 非斯都到了任，祭司長和猶太人的首領向他控告保羅，又央求他將保羅提到耶路撒冷來，他們要在路上埋伏殺害他；非斯都並未同意。非斯都回該撒利亞後，第二天坐堂，吩咐將保羅提上來。那些從耶路撒冷來的猶太人，用許多重大的事控告他，都是不能證實的。非斯都查明他沒有犯甚麼該死的罪，因此決定照保羅的堅持，讓他上訴該撒。

* #徒25:13-26:32| 過了些日子，亞基帕王和百尼基來到該撒利亞，拜訪非斯都。第二天，保羅被帶到亞基帕王和百尼基面前，他陳述自己原屬最嚴緊教派的法利賽人，曾屢次逼迫基督徒，及說明自己被控告是因為死人復活的盼望，並敘述往大馬色路上歸主的經過與上帝的呼召；故此明述他沒有違背那從天上來的異象，四處傳基督復活的道理；因此猶太人在殿裡拿住他，想要殺他。非斯都大聲說：保羅，你癲狂了，你想稍微一勸就說服我作基督徒啊！於是王和巡撫並百尼基與同坐的人彼此談論說：「這人並沒有犯甚麼該死該綁的罪。」亞基帕對非斯都說：「這人若沒有上告於該撒，就可以釋放了。」

* #徒27:1-28:31| 非斯都決定把保羅送去羅馬向該撒上訴，便派百夫長猶流押送保羅和別的囚犯，乘船往羅馬（約主後59年）；路加和亞里達古同行。第二天到了西頓，見動線2；猶流寬待保羅，准他往朋友那裡去，受他們的照應。從西頓又開船，因為風不順，就到了每拉。在每拉換了一條船，來到佳澳，見動線3。保羅察覺繼續航行會遭遇海難，敦促眾人在佳澳過冬。但百夫長寧願相信船長和船主，且大多數的人贊成開船盡可能趕到非尼基過冬。途中狂風從島上撲下來，船任風颳去，恐怕在賽耳底沙灘擱淺，只得陸續把貨物甚至船上的器具拋棄了。過了多日，大家得救的指望就都絕了。保羅就出來對他們說：「你們放心，你們的性命一個也不失喪。因我所屬所事奉的神，他的使者昨夜站在我旁邊，說：『保羅，不要害怕，你必定站在該撒面前，並且與你同船的人，神都賜給你了。』所以眾位可以放心，我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」到了第十四天，船在亞得里亞海飄來飄去，擱淺在名叫米利大的島，見動線4。島上的居民非常友善地生火接待他們。那時，保羅被一條毒蛇咬住，懸在他手上。島上的人彼此說：「這人必是個兇手，雖然從海裡救上來，天理還不容他活著。」保羅竟把那毒蛇甩在火裡，並沒有受傷。當地的人想他必要腫起來，或是忽然仆倒死了；看了多時，見他無害，就轉念，說：「他是個神。」島長部百流盡情款待他們三日。當時，部百流的父親患熱病和痢疾躺著。保羅為他禱告，按手在他身上，治好了他。島上其餘的病人也來，得了醫治。到了開船的時候，當地的人把保羅他們所需用的送到船上。過了三個月，他們上了亞力山太的船，到了敘拉古、利基翁，來到部丟利。在那裡遇見弟兄們，和他們同住了七天。來到羅馬，那裡的弟兄們就出來，到亞比烏市和三館地方迎接保羅他們。進了羅馬城，保羅蒙准和一個看守他的兵另住在一處。過了三天，保羅請猶太人的首領來，就對他們表明自己是為了彌賽亞的盼望被捆綁，並非是故意要與猶太人為敵。他們表示對保羅並沒有成見，並且願意聽他的意見。他們和保羅約定了日子，到他的寓處來。保羅從早到晚，對他們講論神國的道，引摩西的律法和先知的書，以耶穌的事勸勉他們。保羅在羅馬傳福音足足兩年（約主後59至61年），並沒有人禁止。

 猶太人在聖殿中抓住保羅要殺害他，但被羅馬軍官所救，後送到軍營，再送到該撒利亞受審。在該撒利亞被囚兩年後，再被押往羅馬。保羅不論在民眾、公會、獄中、羅馬巡撫面前或旅途任何環境中，都放膽傳道。被押到羅馬候審的兩年期間，仍不斷地放膽傳講神國的道，使福音傳到羅馬。他在羅馬也寫了以弗所書、歌羅西書、腓利門等四卷書信。

 使徒行傳對保羅的記述到此結束，但他的工作並未停止。根據其它書信片斷資料推斷，他兩年後（主後62年）獲判無罪釋放，他並展開第四次旅行佈道，遠至當時的最西方士班雅（即現今西班牙；#羅15:23,28|），並到革哩底堅固教會（#多1:5|），又到小亞西亞（#門1:22|）、馬其頓（#腓2:24|）。他在腓立比寫了提摩太前書和提多書，隨後返回羅馬。主後67年，保羅在羅馬再次被囚；在獄中地牢裡，他寫了提摩太後書。主後68年，保羅被處死。有關他第四次宣道旅程，請參閱海天書樓《聖經啟導本》第1749頁；由於係聖經以外的歷史，因此在此未予列述。