〈徒圖二〉 腓利和彼得傳道的情形（主後30至33年）

* #徒8:5-13| 腓利到撒瑪利亞去宣講基督，見動線1。眾人聽見了，又看見腓利所行的神蹟，就同心合意地聽從他的話，信了他所傳神國的福音和耶穌基督的名，也都受了洗。有一個行邪術、被稱為神的大能者的西門也相信了。按#徒21:8-19|記載，大約二十一年後，保羅來到該撒利亞，就住在傳福音的腓利家裡，他是在耶路撒冷被選出的那七個執事裡的一個。他有四個女兒，都是處女，是說預言的。

* #徒8:14-25| 使徒在耶路撒冷聽見撒馬利亞人領受了神的道，就派彼得和約翰往他們那裡去，見動線2。兩個人到了，就為他們禱告，按手在他們頭上，他們就受了聖靈。行邪術的西門看見，意圖用錢向使徒購買聖靈的權柄，卻被彼得斥責，說他心術不正，應當悔改。然後彼得和約翰回耶路撒冷，並且沿路在撒瑪利亞傳揚福音，見動線3。

* #徒8:26-40| 腓利奉主的使者差遣，到那從耶路撒冷通往迦薩的路上去，見動線4。腓利在曠野途中，遇見一個上耶路撒冷禮拜後回程，是總管埃提阿伯女王銀庫的太監，聽見他在車上念先知以賽亞的書。腓力便問他說：「你所念的，你明白嗎？」他說：「沒有人指教我，怎能明白呢？」於是請腓利上車，與他同坐。腓力就開口，對他傳講耶穌。到了有水的地方，太監說：「我信耶穌基督是神的兒子。」於是腓利就給他施洗。他們從水裡上來，主的靈把腓利提了去，太監就歡歡喜喜地上路。後來有人在亞鎖都遇見腓利；他走遍那地方，在各城宣傳福音，直到該撒利亞，見動線5。

* #徒9:32-35| 彼得周流四方的時候，也到了呂大，見動線6。他奉耶穌基督的名醫治一個癱瘓了八年、名叫以尼雅的人，凡住呂大及沙崙的人都看見了他，就歸服主。

* #徒9:36-43| 在約帕有一位女信徒，名叫大比大（希臘話叫多加）；她廣行善事，多施賙濟。當時，她生病而死。彼得被緊急請到約帕，見動線7。果然彼得使多加從死裡復活，這事傳遍了約帕，就有許多人都信了主。此後，彼得在一個硝皮匠西門的家裡住了多日。

* #徒10:1-48| 外邦人哥尼流在異象中，天使要他派人往約帕去請彼得來，他就遵命派人去找。哥尼流的使者到達前，彼得看到異象向他表達「神所潔淨的，你不可當作俗物」。聖靈指示彼得必須與哥尼流所差來的人同往，於是彼得請他們住了一宿。次日，彼得與約帕的六位弟兄同去該撒利亞哥尼流的家傳福音給外邦人，見動線8。彼得還在講道時，聖靈降在一切聽道的人身上。他們就說方言，稱讚神為大。於是彼得奉耶穌基督的名給他們施洗。

 司提反殉道後，耶路撒冷的教會大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒馬利亞往各處去傳道。首先是撒瑪利亞人，他們是以色列人和外邦人的混血種族，雖然他們自認是雅各的後裔，但被猶太人認為不潔，一直受到歧視和排拒，現在福音臨到他們。腓利為埃提阿伯人施洗，代表救恩臨到閃族。不久後彼得向哥尼流及其親屬密友傳福音，並為他們施洗，代表福音臨到雅弗族。這都顯明福音是賜給天下萬邦萬民的。

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〈徒圖三〉使徒到猶太省外傳道，掃羅信主和早期的工作（約主後32至46年）

* #徒7:58;22:4,19-20;26:9-11| 司提反在公會受審，被眾人推到城外用石頭打死時，掃羅站在旁邊歡喜；又看守害死司提反之人的衣裳。司提反殉道後，掃羅就和猶太當局一同逼迫教會和基督徒。

* #徒9:1-30;22:4-5;26:12-19| 掃羅繼續不斷地威嚇主的門徒。他又領了大祭司的文書，往大馬色的各會堂去，要把在那裡信奉耶穌之道的人，無論男女，都解押到耶路撒冷受刑。掃羅將到大馬色，見動線1，忽然從天上發光，四面照著他；他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：「掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？」掃羅說：「主啊！你是誰？」主說：「我特意向你顯現，是要派你作執事，作見證，將你所看見的事，和我將要指示你的事，證明出來。我也要救你脫離百姓和外邦人的手。⋯進城去，你所當做的事，必有人告訴你。」掃羅從地上起來，眼睛竟不能看見甚麼。同行的人拉著他的手進了大馬色；他三日不能看見，也不吃也不喝。有一個門徒，名叫亞拿尼亞，見到異象奉主指示，去按手在掃羅身上說：「兄弟掃羅，在你來的路上向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。」掃羅的眼睛上，好像有鱗片立刻掉下來，他就能看見。於是起來受了洗；吃過飯就健壯了。掃羅和大馬色的門徒同住了些日子，就在各會堂裡宣傳耶穌，說他是神的兒子。凡聽見的人都驚奇，說：「在耶路撒冷殘害求告這名的，不是這人嗎？並且他到這裡來，特要捆綁他們，帶到祭司長那裡。」但掃羅越發有能力，駁倒住大馬色的猶太人，證明耶穌是基督。過了好些日子，猶太人商議要殺掃羅。他的門徒就在夜間用筐子把他從城牆上縋下去。掃羅逃到亞拉伯去住了三年（約主後35至38年），見動線2，再回到大馬色（#加1:17-18|）。然後掃羅到了耶路撒冷（約主後38年），見動線3，想與門徒結交，他們卻都怕他，不信他是門徒。惟有巴拿巴接待他，領他去見使徒，把他在路上怎麼看見主，主怎麼向他說話，他在大馬色怎麼奉耶穌的名放膽傳道，都述說出來。於是掃羅在耶路撒冷和門徒出入來往，奉主的名放膽傳道。猶太人又要殺他，弟兄們知道了就送他到該撒利亞往大數去，見動線4。

* #加1:21| 掃羅回到故鄉大數後，在敘利亞和基利家兩省，遍傳主的福音，並建立教會（約主後37至43年），見動線5。

* #徒11:19-26| 那些因司提反的事遭患難四散的門徒，有的到腓尼基、居比路和安提阿，見動線6，向猶太人和希利尼人傳講主耶穌。主與他們同在，信而歸主的人就很多了。耶路撒冷的信徒知道後，就打發巴拿巴去安提阿勸勉眾人，見動線6。巴拿巴再從安提阿往大數，將掃羅帶到安提阿，見動線7。他們在安提阿足有一年和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為「基督徒」是從安提阿開始。

 掃羅原本是個熱心逼迫基督的法利賽猶太人，他的歸主對他自己和教會都是一個重要的轉捩點。他被召後，在大馬色生命受到威脅而逃往亞拉伯，後又回到大馬色；過了三年，到耶路撒冷不久後，又有人想殺他，他就回他的故鄉大數去。他在大數的四鄰，即敘利亞和基利家兩大省傳道約十一年，聖經對這十一年的細節並無記載，這在保羅三十餘年的傳道生涯占了三分之一的時間；從#徒15:41|可看出他在這兩個地區建立許多教會，成果相當輝煌。同時期其他門徒也到腓尼基、居比路和安提阿傳道，這都是在猶太本地以外向外邦人傳揚福音的開始。當時安提阿城，成了門徒主要的根據地，門徒稱為基督徒，也是從安提阿開始。