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说明:CBOL原文字典以并列的英文字典内容为根据,但是参考了希伯来文
与希腊文字典作过修正补充删减。因此内容与英文字典不同,敬请留意。
932 basileia {bas-il-i'-ah}

源自 935; TDNT - 1:579,97; 阴性名词

钦定本 - kingdom (of God) 71, kingdom (of heaven) 32,
     kingdom (general or evil) 20, (Thy or Thine) kingdom 6,
     His kingdom 6, the kingdom 5, (My) kingdom 4, misc 18; 162

1) 王权, 王位, 皇权, 皇位
 1a) 一般的
 1b) 神的
2) (统治疆域) 王国
00932 βασιλεία, ας, ἡ 名词
一、「王位王权王之统治国度」。( 撒上15:28 20:31 斯3:6 )λαβεῖν ἑαυτῷ βασιλείαν (为自己)得王权路19:12,15 ;不带间接受格: 启17:12 ; δοῦναί τινι τὴν β.把王权给某位, 启17:17 ;ἔχειν β. ἐπί τινων 在某位上有王权启17:18 ; ἐποίησεν ἡμᾶς βασιλείαν使我们成为启1:6 ;参 启5:10王之统治路1:33 22:29 23:42 异版(ἐν τῇ β. σου在你的王权下); 徒1:6 来1:8诗45:6 ); 林前15:24来11:33

二、「国度」,即王所治理之疆土( 诗68:32 135:11太4:8 12:25,26 24:7 可3:24 6:23 13:8 路11:17,18 21:10 。用于耶稣被试探时, 太4:8 路4:5

三、特别指「神之统治」或「国度」。多半具末世意味,此用法起始于先知书:( 弥4:7,8 诗103:19 145:11-13 但3:54 4:3 等),耶稣也教导。有不同表达方式;β. τοῦ θεοῦ 神的和τῶν οὐρανῶν 天本质上意义相同,因犹太人常用οὐρανός (-οί)天,以及其他字取代θεός(参 太19:23,24 );而天国可能也着重在属天的始源以及国度的性质。
A. β. τῶν οὐρανῶν 天,仅于 太3:2 4:17 5:3,10,19,20 及其他多处中。

B. β. τοῦ θεοῦ神的太6:33 异版; 太12:28 21:31,43 可1:15 4:11,26,30 及其他多处; 路4:43 6:20 7:28 8:1 及其他多处; 徒1:3 8:12 14:22 19:8 28:23,31 约3:3,5 罗14:17 (其在乎δικαιοσύη, εἰρήνη, χαρά); 林前4:20 等;β. θεοῦ 神的林前6:10 ,参 林前6:9 15:50 加5:21 ;β. τοῦ Χριστοῦ καὶ θεοῦ基督和神的弗5:5

C. β. τοῦ παρτὸς 父的太13:43 26:29

D. β. αὐτοῦ他的(=τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου人子的太13:41 ;参 西1:13

E. β. τοῦ πατρὸς ἡμῶν Δαυίδ 我祖大卫之可11:10 ,因大卫之子孙,弥赛亚将重建大卫的国度(参 赛9:5,6 耶23:5,6 )。

F. ἡ β. αὐτοῦ(=κυρίυ主的)ἡ ἐπουράνιος 他的天提后4:18

G. αἰώνιος β. τοῦ κυρίου主永远的(参 但4:3彼后1:11 。在β.国度里有最大的福份, 太13:44,45 。下列用词表明得此福份:δέχεσθαι承受, 可10:15 ;διδόναι赐, 路12:32 ;εἰσέρχεσθαι εἰς τὴν β.进入太5:20 7:21 18:3 19:23 可10:23 以下; 约3:5 徒14:22 ;ἑτοιμάζειν 预备, 太25:34 ;εὔθετον εἶναι τῇ β.配进路9:62 ;ζητεῖν 太6:33 路12:31 ;καταξιοῦσθαι τῆς β. 配得帖后1:5 ;κληρονομεῖν继承(承受)太25:34 林前6:9,10 15:50 ;参κληρονόμος τῆς β.之承受者, 雅2:5 ;μαθητεύσθαι τῇ β.之门徒, 太13:52 ;μεθιστάναι εἰς τὴν β.迁到国度西1:13 ;φθάνει ἡ β. ἐπί τινα临到某人, 路11:20 。片语ὁρᾶν τῆν β.见国度,出现于 可9:1 路9:27 约3:3 。国度之奥秘只显明给被选定的人, 太13:11 可4:11 ;διαγγέλλειν 传扬, 路9:60 ;διαμαρτυρεῖσθαι证明, 徒28:23 ;κηρύσσειν καὶ εὐαγγελίζεσθαι宣讲并传福音, 路8:1 ;相似之例: 路16:16 ;参κηρύσσειν τὸ εὐαγγέλιον τῆς β.传的福音, 太4:23 9:35 24:14 ;κηρύσσειν τήν β.宣传路9:2 徒28:31 ;λαλεῖν περὶ τῆς β.讲论路9:11 。防止进入:κλείειν关闭, 太23:13 ;参κλεῖδες τῆς β. 国度之钥匙, 太16:19 (见κλείς-SG2807一);αἴρειν ἀπό τινος从某人夺去, 太21:43 。指目前, 太12:28 路11:20 ,也可能 太17:20,21 (见ἐντός -SG1787 字下)。视为未来的,但即将临到:ἤγγικεν ἡ β.国度近了, 太3:2 10:7 可1:15 路10:9,11 ;ἐγγύς ἐστιν国度在附近, 路21:31 ;ἔρχεται来临, 太6:10 可11:10 路11:2 17:20 ;μέλλει ἀναφαίνεσθαι 快要显出, 路19:11 ;προσδέχεσθαι τήν β.等候国度可15:43 。作为筵席:ἀνακλιθῆναι ἐν τῇ β. 在里坐席, 太8:11 ;相似之例: 太26:29 可14:25 路13:28,29 22:16,18,30 ;参比喻, 路14:15 以下; 太22:2 以下。在其中参与者称为υἱοὶ τῆς β.国度之子, 太8:12 (仅有外表的关联); 太13:38 。参与之要求是μετάνοια悔改, 太4:17 可1:15 ;愿意变成像小孩子, 太18:3,4 19:14 可10:14,15 路18:16,17 。只有义者能承受β.国度太5:20 。等级与程度, 太5:19 18:1,4 。富人难以进入, 太19:23,24 可10:23-25 路18:24,25 (参 路18:29 ),罪之仆人不得进入, 太13:24,38,47 以下。保罗亦以国度中之公义,(与神)和好以及喜乐为伦理的实际, 罗14:17 。国度是以权能显现,不在乎言语, 林前4:20 。罪人不能承受它, 林前6:9,10 加5:21 弗5:5 ;从后面的经文得知保罗以国度必然是将来的,另参 提后4:1 。血肉之体不能承受,属灵的才可进入, 林前15:50 。神自己呼召人进入, 帖前2:12
   说明
932 basileia {bas-il-i'-ah}

from 935; TDNT - 1:579,97; n f

AV - kingdom (of God) 71, kingdom (of heaven) 32,
     kingdom (general or evil) 20, (Thy or Thine) kingdom 6,
     His kingdom 6, the kingdom 5, (My) kingdom 4, misc 18; 162

1) royal power, kingship, dominion, rule
   1a) not to be confused with an actual kingdom but rather the
       right or authority to rule over a kingdom
   1b) of the royal power of Jesus as the triumphant Messiah
   1c) of the royal power and dignity conferred on Christians in the
       Messiah's kingdom
2) a kingdom, the territory subject to the rule of a king
3) used in the N.T. to refer to the reign of the Messiah
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