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§612 提前 1:3-11 警告虛偽的教義 (另參)

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經文:
提前 1:3-113我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人不可傳異教,4也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜;這等事只生辯論,並不發明 神在信上所立的章程。5但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。6有人偏離這些,反去講虛浮的話,7想要作教法師,卻不明白自己所講說的所論定的。8我們知道律法原是好的,只要人用得合宜;9因為律法不是為義人設立的,乃是為不法和不服的,不虔誠和犯罪的,不聖潔和戀世俗的,弒父母和殺人的,10行淫和親男色的,搶人口和說謊話的,並起假誓的,或是為別樣敵正道的事設立的。11這是照著可稱頌之 神交託我榮耀福音說的。
羅 1:27-3027男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應。28他們既然故意不認識 神, 神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事;29裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒(或譯:陰毒);滿心是嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨;30又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的(或譯:被 神所憎惡的)、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、
羅 7:12-1312這樣看來,律法是聖潔的,誡命也是聖潔、公義、良善的。13既然如此,那良善的是叫我死嗎?斷乎不是!叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死,就顯出真是罪,叫罪因著誡命更顯出是惡極了。
林前 6:9-109你們豈不知不義的人不能承受 神的國嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、10偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受 神的國。
加 2:77反倒看見了主託我傳福音給那未受割禮的人,正如託彼得傳福音給那受割禮的人。
加 3:1919這樣說來,律法是為甚麼有的呢?原是為過犯添上的,等候那蒙應許的子孫來到,並且是藉天使經中保之手設立的。
帖前 2:3-43我們的勸勉不是出於錯誤,不是出於污穢,也不是用詭詐。4但 神既然驗中了我們,把福音託付我們,我們就照樣講,不是要討人喜歡,乃是要討那察驗我們心的 神喜歡。
提前 1:18-1918我兒提摩太啊,我照從前指著你的預言,將這命令交託你,叫你因此可以打那美好的仗。19常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心,就在真道上如同船破壞了一般。
提前 4:6-76你若將這些事提醒弟兄們,便是基督耶穌的好執事,在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育。7只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話,在敬虔上操練自己。
提前 6:3-53若有人傳異教,不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理,4他是自高自大,一無所知,專好問難,爭辯言詞,從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑,5並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。
提後 1:55想到你心裡無偽之信,這信是先在你外祖母羅以和你母親友妮基心裡的,我深信也在你的心裡。
提後 1:1313你從我聽的那純正話語的規模,要用在基督耶穌裡的信心和愛心,常常守著。
提後 2:17-1817他們的話如同毒瘡,越爛越大;其中有許米乃和腓理徒,18他們偏離了真道,說復活的事已過,就敗壞好些人的信心。
提後 2:22-2322你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。23惟有那愚拙無學問的辯論,總要棄絕,因為知道這等事是起爭競的。
提後 4:3-43因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾增添好些師傅,4並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。
多 1:2-32盼望那無謊言的 神在萬古之先所應許的永生,3到了日期,藉著傳揚的工夫把他的道顯明了;這傳揚的責任是按著 神─我們救主的命令交託了我。
多 1:77監督既是 神的管家,必須無可指責,不任性,不暴躁,不因酒滋事,不打人,不貪無義之財;
多 1:9-119堅守所教真實的道理,就能將純正的教訓勸化人,又能把爭辯的人駁倒了。10因為有許多人不服約束,說虛空話欺哄人;那奉割禮的更是這樣。11這些人的口總要堵住。他們因貪不義之財,將不該教導的教導人,敗壞人的全家。
多 1:13-1413這個見證是真的。所以,你要嚴嚴地責備他們,使他們在真道上純全無疵,14不聽猶太人荒渺的言語和離棄真道之人的誡命。
多 2:11但你所講的總要合乎那純正的道理。
多 3:99要遠避無知的辯論和家譜的空談,以及紛爭,並因律法而起的爭競,因為這都是虛妄無益的。

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