功敗垂成的心靈捕手

作者:吳獻章博士




  許多偉大的人物﹐往往是因為遇見心靈捕手﹐而成為偉大人物。

  八歲就被老師唾棄為白癡的愛迪生﹐在心靈捕手-媽媽-的鼓勵與教導下﹐成為近代最重要的發明家。因著素未謀面的名大文豪托爾斯泰信中的鼓勵﹐羅曼羅蘭執筆寫書﹐成為名文學家。林肯總統在牧師Dr. Peter與敬虔母親的潛移默化之下﹐成為美國最重要的總統!

  但是一個不好的心靈捕手﹐也會引導出世間的大惡人。受Machiavelli與尼采影響﹐希特勒生出反閃族思想﹐並在二次大戰中殺數百萬猶太人。達爾文的進化論不僅誘導德國學者用高等批判學﹐來批判聖經﹐把聖經與耶穌擠出教會外﹐其真空正好成為德意志國家主義的溫床;這學說更引出了殺害二十世紀生靈最多、最可怕的共產主義思想。

  此外﹐聖經還教訓神百姓另一層功課﹐就是許多人間偉大的人物﹐都因為在某些方面不願意受對付﹐雖然開始時是很好的心靈捕手﹐但是最後卻功虧一匱﹐甚至使自己的孩子成為自己失敗的犧牲品﹐士師時代的基甸;撒母耳時代的以利;聯合王國時的所羅門王;南國的亞撒王與希西家王等﹐就是如此。

  最典型的功敗垂成心靈捕手﹐大概是南國約沙法王了。為人父母的﹐可以從這個曾經叱咋風雲的國王的身後﹐來衡量我們對兒女的影響。免得我們的兒女﹐在我們離世後發生如此悲慘的結局:接王位的兒子約蘭﹐殺了約沙法所有其他的兒子!約蘭死後﹐妻子亞他利雅篡位((這不正是中國歷史的皇宮史嗎?)﹐廢去約沙法所有的屬靈貢獻﹐並引進北國的邪惡巴力信仰!

一。要成功不很難﹐只要遇見好的心靈捕手

  好的心靈捕手﹐往往先遇見真正的心靈捕手。帶領以色列人出埃及捆綁的摩西﹐因為有敬畏神的好媽媽約基別﹐因此放棄埃及的財物與地位﹐更因為遇見西乃山顯現的上帝-真正的心靈捕手﹐遂捕捉以色列人心靈﹐往迦南地去領受神應許地。原來要成功不難﹐只要遇見好的心靈捕手。

  約沙法之所以那麼成功﹐就是因為他遇見好的心靈捕手-上帝。

  列王紀上下記載的焦點﹐在北國遵行神的話的先知以利亞、以利沙﹐很少詳細記載南國好王像約沙法。但是歷代志上下卻將焦點﹐集中在與聖殿及彌賽亞有關的南國猶大。其中﹐遵行神的話的約沙法王就佔有歷代志下17到21章五章﹐其目的﹐是為給被擄歸回的以色列民立下好榜樣。因著上帝的幫助﹐約沙法一上任就成為南國歷任國王中的佼佼者:

1.靈性上:
   約沙法遇見了心靈捕手﹐因此靈性復興勝過所羅門王時代,「耶和華與約沙法同在;因為他行他祖大衛初行的道,不尋求巴力,只尋求他父親的神,遵行他的誡命,不效法以色列人的行為….他高興遵行耶和華的道,並且從猶大除掉一切邱壇和木偶。」(代下17:3-6)而且他帶領全國上下遵行主的道(代下17:8-9; 19:4)﹐並除去人間只知討人喜歡的君王不敢除去的同性戀(王上22:46)!

2.經濟上:
   在約沙法的革新下﹐南國的靈性與經濟一同起飛﹐不僅猶大眾人給他進貢(代下17:5)﹐外邦的非利士人、亞拉伯人﹐也像當年的埃及人對所羅門王時恭奉般﹐不敢對約沙法王怠慢(代下17:11)﹐更何況他又有比大衛王時還多的大能勇士(代下17:13-19)。

3.法律與治安上:
   約沙法將信仰落實到生活﹐用敬畏神、公義正直的人為審判官。因著用人得當﹐全國法律與治安極良好﹐看不見有政教掛鉤、黑金掛鉤的痕跡。試想﹐有幾位人間君王敢像他對法務、檢調人員精神訓話:「你們辦事應當謹慎;因為你們判斷不是為人,乃是為耶和華。判斷的時候,他必與你們同在。現在你們應當敬畏耶和華,謹慎辦事;因為耶和華我們的神沒有不義,不偏待人,也不受賄賂。」(代下19:5-7)?

4.外交與國防上:
  有上帝幫助的人﹐再大的災難與困難都無須懼怕﹐約沙法王就是明證。當外邦多國聯合攻擊南國時﹐「約沙法便懼怕,定意尋求耶和華,在猶大全地宣告禁食。於是猶大人聚會,求耶和華幫助。猶大各城都有人出來尋求耶和華。」約沙法更是主動帶全國禱告會﹐全國上下站立在神面前。結果﹐南國出了人間歷史僅見的奇兵:將沒有持任何武器的詩班﹐放在軍隊前面﹐上帝就派伏兵將仇敵打敗(代下20章)!人類若遇見他們真正的心靈捕手﹐沒有難成的事的!

二。要失敗更容易﹐只要不靠好的心靈捕手

  要成功不難﹐只要遇見真正的心靈捕手。要失敗更容易﹐只要不靠好的心靈捕手。聖經記載過許多人﹐都是遇見過上帝﹐但是最後都失敗了﹐而失敗的原因﹐往往就是因為不願意全然依靠上帝的緣故。夏娃與亞當不順服神﹐結果被逐出伊甸園﹐接著發生人間第一次世界大戰-該隱殺了亞伯!因著叔叔亞伯拉罕﹐羅得有機會認識神﹐但是看環境不看神的他﹐將家庭移往罪惡之城﹐最後全家慘遭悲劇!

  分析約沙法的一生﹐必會發現偉大的人﹐也可能失敗。其實﹐大人物的定義﹐一言以蔽之﹐就是優點與缺點都放大的人物。在約沙法身上﹐不必等蓋棺論定﹐就可以看到他有失敗的裂痕﹐在下面這些裂痕中﹐神往往都給機會警告與責備﹐但是他不以理會﹐也沒有讓神對付這些軟弱﹐卻一昧拒絕真正心靈捕手的幫助﹐結果﹐最偉大的人物﹐往往成為失敗最徹底的人物。

1. 失敗往往在成功背後:
   從代下17到20章都記載約沙法偉大的地方﹐但是在第21章卻記載他死後淒慘的景況(除了一個兒子以外﹐其餘的﹐通通被殺-被活著的那個兒子約蘭殺的!)原來﹐一個人前面的成功﹐不能保證他/她後來不失敗。不要說他﹐就是功名蓋世、威震歷史﹐蓋聖殿、寫聖經﹐榮華富貴勝過亞歷山大大帝﹐與羅馬凱撒的所羅門王(太6:29)﹐也都掉入一個很難避開的人間的定律--成功是失敗的開始。因此功敗垂成﹐死後國家分裂成兩半﹐且都相繼被擄。越成功的人﹐就越當防備可能的晚節不保。

2. 失敗往往來自妥協:
   在不該妥協的地方妥協﹐必然導致失敗。「約沙法效法他父亞撒所行的,不偏左右,行耶和華眼中看為正的事。只是邱壇還沒有廢去,百姓也沒有立定心意歸向他們列祖的神。」(代下20:32-33)許多功敗垂成的人﹐往往就是失敗在成功之後的「只是」上!亞倫不是很不錯嗎?只是他妥協﹐縱容以色列人拜牛犢(出32章)!基甸不是很好嗎(士6-8章)?只是他造了一個以弗得﹐因此成為他全家與以色列人的網羅!結果﹐基甸死後命運與約殺法一樣﹐僅有一個兒子存活﹐其餘七十一個﹐通通被殺(士9章)。偉大的建築物如水壩﹐最怕的﹐就是小小的裂縫!

3. 與惡人為友的必食禍果:
   約沙法死後家庭的大屠殺﹐與他所娶進來的媳婦亞他利雅﹐息息相關(代下21:4-6)。中國皇宮裡的兇殺﹐往往出自後宮。如同曹丕扁曹熊、想殺曹植的典故般﹐約蘭在妻子的慫恿之下﹐兄弟的情誼自然被自己權力慾望所比下去﹐是人間常態!稀奇的是﹐如此人間慘劇﹐怎會發生在如此偉大的約沙法家庭中?

   答案自然就在約沙法身上了。成功的國王「約沙法大有尊榮資財,就與亞哈結親。」(代下18:1)這位亞哈王是舊約名惡君﹐神派先知以利亞、以利沙﹐並三年半的旱災﹐就是針對這個敗壞的皇室來的!這亞哈聽從比他更邪惡的皇后耶洗別﹐僅為奪得他祖宗留下來的葡萄園(王上21章)﹐硬是將義人拿伯殺害!如此家庭﹐女兒亞他利雅自然學會耍手段﹐犧牲品自然是娶她入門的夫家約蘭兄弟!

   約沙法不能怪罪媳婦如此兇惡狠毒﹐不能怪罪兒子聽信太太﹐竟然殘害手足之情。該怪罪的﹐是自己與亞哈結親往來﹐因而讓自己的兒子自然有機會﹐與邪惡家世出生的亞他利雅認識、成婚﹐人娶進來﹐兇殺自然就在自己的家中了!

   近朱者赤﹐近墨者黑﹐如此簡單的道理﹐就連約沙法也會疏忽!原來詩人警告我們﹐「不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位」的原因﹐是為我們好﹐免得我們常與惡人為友﹐也走上必滅亡惡人的道路(詩1篇)!

4. 大人物往往目中無人、目中無神:
   大人物往往很可憐﹐因為目中無人、目中無神!

   當成功的約沙法與亞哈王結親﹐被懂得權術的亞哈王教訓引誘﹐一同去攻打亞蘭王(以滿足亞哈王的野心!)﹐上帝派米該雅預言亞哈必死﹐詭詐的亞哈王還改裝﹐勸不知死活的約沙法仍穿王服﹐但是憐恤的上帝超然地介入﹐死的不是明顯的靶約沙法﹐而是全身保護到僅有一縫隙的亞哈(代下18章)!

   蒙神保守、平安回來後﹐先見耶戶出來迎接約沙法王,對他說:「你豈當幫助惡人,愛那恨惡耶和華的人呢?因此耶和華的忿怒臨到你。」(代下19:2) 約沙法似乎改了一時﹐但是江山易改﹐本性難移。「此後,猶大王約沙法與以色列王亞哈謝交好;亞哈謝行惡太甚。」(代下20:35)

   歷史給人類的教訓﹐是人類不接受歷史的教訓。約沙法在成功後﹐目中無人、目中無神的影子﹐在父親亞撒身上可以找到!

   遇過真正心靈捕手的亞撒﹐堪稱是南國第一個好王(代下15:1-16)﹐但是他仍然沒有脫離成功是失敗開始的定律﹐晚節不保﹐「只是邱壇還沒有從以色列中廢去」(代下15:17)﹐在不該妥協的地方妥協﹐不肯斬草除根!甚至當外有仇敵時﹐亞撒不肯專心依靠心靈捕手﹐反而求外援﹐因而遭先見哈拿尼指責。但是亞撒不僅不聽逆耳的忠言﹐反將先見抓到監牢裡﹐最後﹐亞撒得怪病病死(代下16章)!

   約沙法當然知道自己父親是如何死的﹐但是當成功沖昏一個人的頭時﹐就容易目中無人、目中無神﹐受這定律傷害最深的﹐不是別人﹐是自己的家室!約沙法死後﹐亞哈王受耶洗別唆使的模式﹐也就在長期暴露在亞哈家室陰影中的約蘭﹐再登猶大王國舞台﹐而且越演越烈:

  (1) 經濟與政治上:為了搶財產、爭地位﹐亞他利雅唆使約蘭\殺死所有的兄弟(代下21:1-6)!

  (2) 外交與軍事上:以東人叛,軍事、外交地位失,甚至經濟地位也丟(代下21:8-10)!

  (3) 靈性上:約蘭就開始將父親屬靈的根基拆毀﹐開始誘惑猶大國行淫拜偶像(代下21:11)!最後雖然同亞撒一樣﹐得怪病而死。約沙法的影響﹐也完全消失在歷史的舞台上了!

   猶有甚者﹐約蘭死後﹐小兒子亞哈謝作王才一年﹐母后亞他利雅竟然如同慈禧太后一樣﹐一不做二不休﹐自己篡位﹐大膽地將北國亞哈所拜那邪惡敗壞的巴力引進﹐約沙法一生所建立的豐功偉業﹐蕩然無存!他若地底下有知﹐不會為自己的愚蠢而扼腕才怪!

   原來﹐中國詩人說得對:「斬草不除根﹐春風吹又生。」神百姓若不能在自己的缺點讓真正的心靈捕手來改變﹐不願依靠唯一可以依靠的心靈捕手﹐就該看看偉大的約沙法這棵大樹﹐倒下後淒涼的光景﹐就會有體會的。

   親愛的﹐如果耶穌不是你生命全部的主﹐祂根本就不是你的主(If Jesus is your Lord of all, He is not your Lord at all。)那麼﹐你我都可能不能捕捉我們的周遭人與家人﹐去歸回人類心靈真正的心靈捕手-耶穌那裡﹐我們充其量﹐只是功敗垂成的心靈捕手耳!

本文作者為中華福音神學院延伸部主任
參考:中華福音神學院延伸部(TheologicalEducation by Extention)


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