經文出處

חֲזִיר
chazir
利 11:7｜申 14:8｜箴 11:22｜賽 65:4,賽 66:3,賽 66:17

χοῖρος
choiros
太 7:6,太 8:30,太 8:31,太 8:32｜可 5:11,可 5:12,可 5:13,可 5:16｜路 8:32,路 8:33,路 15:15,路 15:16

ὕειος
hueios
七十士譯本：瑪加伯上 1:47｜七十士譯本：瑪加伯下 6:18,瑪加伯下 7:1

ὗς
hus
彼後 2:22

討論

希伯來文chazir指家豬和野豬。在主前2500年左右，埃及人就已經知道馴養的豬了；大概也是在那個時候，迦南地的人馴養了豬。野豬的馴化似乎與各地農業的發展是同步進行的。人們很可能把野豬圈養在很大的圍欄之內，餵以殘羹冷飯，從而使牠們遠離種植著莊稼的田地。後來，當野豬被完全馴化以後，人們更多是牧放豬群，而不是圈養牠們。豬幾乎什麼都吃，所以牧放豬群就不再需要餵牠們了。人們很快發現，當豬用鼻子掘地尋覓食物時，清除了大面積的樹根和灌木，從而促進了牧草的生長。因此，早期的豬倌把豬趕到想要在以後放牧牛羊的地方，使牠們遠離人工種植的田地。猶太人養豬可能不是為了吃豬肉，因為豬是禮儀上不潔淨的；他們養豬是為了促進牧草的生長，以及把豬賣給鄰近的其他族群。

歐洲野豬（學名Sus scrofus）一度大量存在於以色列地，尤其是約旦河谷。由於猶太人和穆斯林都不吃野豬肉，也不獵取野豬，因此即使在現今，約旦河谷和許多其他有水及茂密灌木叢的地方依然有牠們的蹤影。

希臘文choiros和hueios的意思是「豬」或「豬肉」。Hus的意思是母豬。

描述

聖經時期的馴養豬看起來更像野豬，而不太像現代品種的家豬。牠們呈棕色或灰色，而且毛很多。小豬可能有橫條紋。

特殊意義或象徵意義

在所有動物中，豬被認為是禮儀上最不潔淨的。

翻譯

如果目標語言區分了野豬和家豬，應在 詩 80:13 （《思》80:14）使用表示野豬的詞。在 彼後 2:22 中，雖然希臘文指明是母豬，但在這句俗語中，豬的公母並不重要。許多譯本都只是譯為「豬」。

詩 68:30 （《思》68:31）中的希伯來文表達「蘆葦中的野生動物」可能是指野豬，可以譯為「蘆葦中的野豬」。

內容引用的聖經版本縮寫／簡稱請見9 部分參考書目。