经文出处

אֲזִקִּים
’aziqim（’azeq的复数）
耶 40:1,耶 40:4

זֵק
ziqim（zeq的复数）
伯 36:8｜诗 149:8｜赛 45:14｜鸿 3:10

מַעֲדַנּוֹת
ma‘adanoth
伯 38:31

מֹשְׁכוֹת
moshkoth
伯 38:31

רַתּוּקָה
ratuqah
王上 6:21

ἅλυσις
halusis
可 5:3,可 5:4｜路 8:29｜徒 12:6,徒 12:7,徒 21:33,徒 28:20｜弗 6:20｜提后 1:16｜启 20:1｜七十士译本：智慧篇 17:16

δέσμιος, δεσμός
desmios, desmos
路 8:29,路 13:16｜徒 16:26,徒 20:23,徒 23:29,徒 26:29,徒 26:31｜腓 1:7,腓 1:14,腓 1:17｜西 4:18｜提后 2:9｜门 1:10,门 1:13｜来 11:36｜犹 1:6｜七十士译本：智慧篇 10:14,德训篇 6:25,德训篇 6:30,德训篇 13:12,德训篇 28:19,德训篇 28:20,玛加伯三书 3:25,玛加伯三书 4:7,玛加伯三书 5:6,玛加伯三书 6:27,玛加伯四书 12:2,厄斯德拉一书 1:38

σειρά
seira
彼后 2:4

描述

锁链是一串链环连在一起，通常由金属做成。

用途

锁链通常用于限制物体，或把几个物体固定在一起。它尤其与限制囚犯的行动有关。另参10.5.4 项链、链、带子(necklace, chain, cord) 。

翻译

在许多语言中，「锁链」的表达方式就是「金属绳」。还有一些语言可以译为「一节节的绳子」，而不是「扭绞的绳子」，后者是指用某种纤维编成的绳子。有些语言用不同的词语表示捆绑人的锁链与工农业生产所用的链条。

在上面列出的一些经文中，「锁链」象徵监禁。在类似 腓 1:7 的经文中，许多译本都会遵循GNT 的译法。在这节经文的中间部分，希腊文本的字面意思是「在我被锁链捆绑的境地中」，但GNT英文意为「现在我在狱中的情况下」。

所罗门放在至圣所前的链子是用金子做的（ 王上 6:21 ），主要用来装饰，但它们也提醒在圣所供职的人不要靠近至圣所。

在 伯 38:31 中，有两个希伯来文词语需要特别注意。。ma‘adanoth（也出现在 撒上 15:32 ，意思却完全不同）与一个意为「系、绑」的动词一起出现。。ma‘adanoth的意思不确定，但似乎是由于「环」一词中的两个希伯来文字母调换了顺序所导致的，所以。ma‘adanoth的意思是一串相互连接的环，即「链子」（RSV直译）。有些译本倾向于将动词和名词合译为「系在一起」（GNT、GECL直译），而不提捆绑所用的物件。第二个希伯来文词语moshkoth在整本圣经中仅出现在此处。该词来自一个意为「拉、拖」的动词。在现代希伯来文中，moshkoth的意思是「缰绳」（用来驾驭马的皮绳），NJPSV的译法就反映出这一层意思，这节经文的第二行英文意为「或解开猎户座的缰绳」。其他译本认为moshkoth指的是猎户座的「腰带」（如NEB、REB、GECL），这是排成一行的三颗星。

诗 149:8 ：RSV在这节经文的英文意为，「用链子捆绑他们的君王，用铁脚镣锁住他们的贵族。」「他们的贵族」与「他们的君王」平行，指军事领袖。在一些语言中，使用「链子」和「铁脚镣」容易让人以为捆绑君王的链子不是用铁做成的。然而，诗歌中的平行表明它们是同义词。在一些语言中，这节经文可译为：「俘虏他们的君王和领袖，并把他们绑起来。」

启 20:1 ：「一条大锁链」（RSV直译）可以译为「一条沉重的锁链」（GNT直译）或「一条粗锁链」。我们假定这条链子是金属做成的，目的显然是捆绑撒但。在金属锁链不为人所知的文化中，翻译者可以说「一根粗绳子」，或者也可以使用其他用来绑人的材料。

内容引用的圣经版本缩写／简称请见12 部分参考书目