《信望愛論壇》

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單身者如何預備自己?

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明顯地,上帝的心意是要人建立家庭。上帝自己當介紹人、主婚人,將夏娃許配給亞當,組成人類第一個家庭,讓兩人成為一體,生養眾多,遍滿全地,管理地面,負責管理空中的飛鳥,海裡的魚,地上的走獸(創世記一28)。兩人必定勝過一人,一人跌倒,另一人可扶他站起來;但同時,上帝也肯定單身的存在,與單身者同行。新約中保羅說,「論到童身的人……因現今的艱難,據我看來不如守素安常才好。」(林前七26)無論結婚或單身,如何堅守聖經婚前積極準備、多方追求、潔身自愛,及婚後委身的原則,持守婚姻分寸,拿捏適當的夫妻關係,才是美好人生的關鍵所在。

因此,在尚未遇到婚姻伴侶前,單身者該如何預備自己作個合適的人呢?

一、不是為了結婚而結婚

要完成上帝給人「生養眾多、遍滿全地」的命令,成熟的人是會經過認識、約會、訂婚、結婚、生兒育女等階段的,這樣的過程是天經地義的正常事;他不是因為到了適婚年紀,每次聚會活動與父母、親朋好友親切問好,關心終身大事,就為結婚而結婚;或因各種媒體推波助瀾,常常以數據嚇適婚的人,說適婚的男女比例相差多少、女性最合適的生育年紀是多少等等,就趕緊要進入結婚的圈裡。

婚姻的重點是找一個「合適的人」,同心組成溫暖家庭,生出愛的結晶。若走旁門左道,進行婚前性行為,奉子女之命匆匆成婚,其組成的家庭根基必定不穩,遲早會由於誤解而結合、因認識而分開;或有人先行試婚、同居,看看情況發展得如何再做決定。若一開始就以試看看的心理同住屋簷下,這樣的心態會成為將來婚姻穩定的阻礙。婚姻不是契約關係,合者就成立,不合就免談。婚姻是「委身」,是一生的投入,一生的經營,男女不可能因結完婚,就百分之百「公主、王子過著幸福快樂的日子」。

二、操練自己成為獨立個體

結婚是兩個成熟的人因相愛、相惜而在一起,它不是建立在特定的目的上,希望對方補足甚麼。

所謂「成熟」,不是說沒有問題,不需要人幫助,事實上,每個人都不完全,一定需要有人補足。這裡的補足,是雙方達到某個特定水準,再加上經過婚姻的結合,使好變得更好;而不是某方經濟能力有問題,要對方來支撐、補足,如:某方想開公司,資金不足,希望對方挹注金錢,把對方當成搖錢樹,這就不是獨立的個體。所以,婚前雙方應在各方面都有所準備,達到某個水準。

兩個獨立的個體,有了愛、關心、委身,在平等條件下,建立穩定的婚姻,用心組成溫暖和樂的家庭,在對方的需要上自然有錢出錢,有力出力了。成熟身、心、靈的人,是可以自己處理各方面事情的人,而不是依賴另一個人來完成,如:未婚前不能處理的人際關係,以為結婚後就會改變,這是天方夜譚。「你有妻子的纏著呢,就不要求脫離,你沒有妻子纏著呢,就不要求妻子,」(林前七27)這是在講不要勉強自己進入婚姻,反倒要勉強自己先能獨立自主,如此三股合成的繩子才不會折斷(傳道書四12)。

三、以上帝為首位

婚姻裡,信仰居非常重要的地位,如:夫妻中,有人禮拜天要去教會參加主日聚會,週間要去參加小組,甚至當小組長,忠心於上帝國度,另一方卻要去逛街、壓馬路、釣魚踏青去;在金錢的使用上,一人要奉獻十分之一,另一人認為這是浪費。這樣怎能不衝突呢?不同信仰帶出不同的生活方式,雖然「信與不信不能同負一軛」不見得是在講婚姻信仰的問題,但它肯定彼此由於信仰不同,必定會影響他們處理事情及生活的原則。難怪上帝要求以色列百姓不可與不同信仰的人結婚,因為會把對方的信仰帶進來,或淡化自己信仰的追求度。

就如有大智大能、文武兼備的所羅門,從人生的頂端,轉向沒落,自他兒子以後,國家分裂,根本原因是娶了不信上帝之國的公主、后妃,順便把她們的偶像帶進來。當然這裡所講的同樣信仰的對象,不是指口頭上說相信上帝而已,他需要的是口裡承認、心裡相信,且要把上帝的話落實在生活中才算。若婚前對方沒信主,要進入婚姻就需要有些心裡準備,或者在婚前就能帶領對方信主,或者本身對信仰相當執著,透過多方面的印證知道自己的信心夠穩,有能力帶領對方信主,否則還是等等再說。

四、帶著開放的心

要求好,寧可等。既然能進入婚姻最好,但又不要隨便進入婚姻,那就帶著開放的心,準備自己,好好把握每天的日子,為主而活。打開自己的生活層面,活到老,學到老,有機會學習就學習,充實自己;投資在自己身上,讓自己能趕上時代,讓自己有第二、第三專長;多參加各種活動,增加接觸異性的機會,有談得來、可以彼此接納的人,就逐漸進入婚姻的準備,若沒有,自己好好過,享受單身,何嘗不是好的生活。

認識幾位姐妹,很有恩賜,靈命很好,很追求,學、經歷夠,有許多人追求,但她們的原則是寧缺勿濫,所以一直等,從年紀過了三十拉警報,到了四十一支花,還是沒有找到,至今依然如此。她們就把全力用在工作上,下完班就趕著去服事,享受與弟兄姐妹和睦同居的善美,每年安排時間參與國內外宣教,擴大心胸視野。她們甚至參加各種已婚者團契,當有人多方面關心婚事時,都泰然自若,誠心以對。

五、旁人可以協助安排機會

讓適婚者有更多相處的機會。特別是屬於宗派性的教會,教會間可以多進行聯合活動,讓未婚者在正確、公開、自然的場合、機會裡接觸交往,當然,已婚者可以多少關心未婚者,幫他們物色對象,卻不要勉強他們;更不要一直安排相親的飯局,給自己、未婚者製造不需要的壓力。

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