作者 柯志明 2017.01.29
你可以丢掉你的书、衣服、眼镜、杯子甚至车子与房子等等身外之物。丢掉它们，你可以再买或拥有新的（其实，没有也没那么有关系），因为你还在。但你不可能丢掉你的身体，因为丢了身体就是丢了你自己。
你不可能与你的身体分开，你也不可能像拥有什么身外之物那样拥有你的身体，以致于能把你的身体丢了。不，你就是你的身体，「我就是我的身体」（Je suis mon corps，Merleau-Ponty语）。在这个意义上，你的身体不是「你的」，你当然也不是「你的」，虽然你很习惯说「我的」身体如何如何云云。
当然，你是人，你有支配自己身体的部份自由，你可以刻意或不得已用手走路、用脚写字，等等。但你刻意自由支配的身体行为并不就是正常或美好的，除非不得已或必要，否则几乎常常是不好的。你不要嘴硬，硬要说身体器官没有它们自然而正常的功能与存在意义。好啊，来，你用耳朵唱一首歌来让我们听听看，你也可以试着用肛门品尝食物美味看看（抱歉，不得已用如此粗鄙不堪的文字）。唉，你可不可以不要再用你那低级不入流的「哲学」胡扯什么身体没有自然、正常的功能。好，有种你就叫全世界的医学院及医院都关门，你自己也不要去看医就诊。
你不是你自己的作者，并不是你让你自己存在。因此，你没有身体主权。你不可以（也不可能）任意支配或对待你的身体，别人当然更不行。你必须按照身体的真理对待你的身体，别人亦然。身体的真理就是身体得以自然、正常、美好地存在的道理。这个真理当然需要你不断地研究，好好地思想，因为那不是你规定或建构的。
当然，你的身体不是完美的，会得各种疾并遭伤害，最后也会朽坏死亡。对此，你应尽所能地保存、医治你的身体，直到死亡为止。你不应将残缺、损坏、疾病视为美好正常，甚至要求别人与你一起歌颂它。你若爱自己，你更应渴求身体的拯救、转变与不死才是。
其实，你连你为什么会存在又怎么存在的都不知道，你连你为什么有身体又有心灵的都不知道，你连你的身体与你的心灵怎么结合在一起的都不知道，你当然更无法使你的身体永不生病、受伤、朽坏，你怎么敢说你有身体主权，说你有完全的权利随心所欲地使用、支配你的身体。这是无耻与无知之言，只有狂妄自大的现代人才讲得出这种话来。
你的身体是为了展现人性以及更高之美善而存在的。若非如此，你的身体就毫无存在价值。只有败德、变态者才会歌颂人的残缺疾病，也只有精神疯狂错乱者才会说他有绝对的身体主权。不，我们的身体需要创造者、维持者，还有，医生以及拯救者。
图片提供/123RF
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