《灵粮选集》 |
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智慧之子 |
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◎经文：约翰来了，也不吃也不喝，人就说他是被鬼附着的；人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子总以智慧为是。（马太福音十一章18-19节）
◎默想：作为上主的儿女，我是重视按真理而行、讨神喜悦呢，还是重视他人的认可和称赞？
做基督徒难，因为当你告诉人你是基督徒的时侯他立刻会用另一种眼光来看待你。你的一举一动、一言一行都不能稍有差池；你的头顶若没有一个至少50W的光环，恐怕人们也不肯收货。
至于基督徒的典范楷模，不少人会联想到一些「世外高人」如布道家、解经家。这类人似乎不需要营营役役地为口奔驰，每天就是读经祈祷、思考宇宙人生的大道理；他们对人总是斯斯文文，说话充满智慧，并且音量从来不会超过三十分贝。所以有些人认为还是等到发了达不用工作，或者到退休吃长粮时才考虑信仰问题吧。每日对着那堆繁琐的工作、那班看少一眼都会作反的下属，怎可能有那种悠闲心境？做父母的更是常常要为孩子的事「劳气」，还有甚么闲情「做基督徒」？
假如你有一个很难相处的亲人，或者有一个很「难顶」的同事，那么纵然你们的关系恶劣，也不一定是你的错，但周围的人大多会说：「为甚么你们做基督徒的，人际关系也那么差？」当你责备下属疏忽职守，他转过头便向其他同事数落你如何没有爱心，简直不像一个基督徒，真令人气结！所以有时我也体谅到有些基督徒不轻易在人前承认自己基督徒的身分；也明白到有些人觉得「做」基督徒是很辛苦的。
这是一个顶有趣的现象，因为圣经说「基督释放了我们，叫我们得以自由」（加拉太书五章1节）；但当我们成为基督徒之后，反而全世界的人都成了我们的「老板」：「你们基督徒不是应该这样这样的吗？」「怎么连你们基督徒都那样？」然后我们想也不想那些指控有没有根据，就羞愧万分、自惭形秽地觉得自己有辱基督的名。
可笑的是那些告诉我们基督徒该如何如何的人，根本就不认识基督教信仰，更加不接受我们所相信的耶稣基督。哪他们凭甚么去断定基督徒应该怎样？但为了「不失见证」，我们很多时就任由他们凭着自己的想像力去定义我们的信仰，指点我们该如何做人。而我要说，这样做基督徒的确太辛苦了！
我们怎能迎合所有人对「基督徒」的幻想和期望呢？恐怕主耶稣在世上的时候亦不能做到。就如今天的经文所载，无论我们做甚么或不做甚么，都总会有人因着不同的缘故看我们不顺眼。「但智慧之子，总以智慧为是。」我们可以肯定的是—智慧乃从神的话语和圣灵光照而来。我们每人在神面前成长到哪个地步，就该按着那个地步而行。至终，我们都要向上帝交代，但我们却不可能、亦不需要得到所有人的认可。或许这正是基督徒能够「横眉冷对千夫指」的信仰基础。
来源：《市井圣徒》合订本 香港：学生福音团契出版社 (FES PRESS), 2003
●本专栏为个人来稿，也曾与【香港基督徒学生福音团契文字事工】合作。