《灵粮选集》 |
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他人身上的神迹 |
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耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。耶稣就对他说：「若不看见神迹奇事，你们总是不信。」那大臣说：「先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。」耶稣对他说：「回去吧，你的儿子活了！」那人信耶稣所说的话就回去了。正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。他就问甚么时候见好的。他们说：「昨日未时热就退了。」他便知道这正是耶稣对他说「你儿子活了」的时候；他自己和全家就信了。（约翰福音四章46-53节）
遇上困难时，人总盼望有神迹出现。所谓神迹不一定牵涉是否相信神的存在，重点是困难可以迎刃而解，逢凶化吉。
约翰福音四章46-53节就是一段有关一个家庭对神迹的渴望和寻求，父母切切期望患重病的儿子可以痊愈。
按这故事，患病的孩子病得很重，甚至快要死了。倘若我们也曾经历过挚爱亲朋患重病，那么，这故事肯定能引起我们很大的共鸣；因为这父亲的忧伤岂不曾是我们的忧伤？他四处访寻名医的心情岂不曾是我们的心情？他对快要离世儿子的眼泪岂不曾是我们的眼泪？故事发展令人兴奋的地方，就是这位为儿子四处访寻名医的父亲遇见了耶稣。究竟是他的信心还是耶稣的能力救了他的儿子？对他来说，这肯定是耶稣的拯救，以致他自己和全家都信了主。他家庭的命运就从遇上耶稣那刻彻底地改变了。当为着他们的遭遇感到兴奋之际，心底下，我总有点酸溜溜的感觉；因为那些没能像他那样有福气碰上耶稣的人，他们的命运又如何？此外，那些有幸遇上耶稣的人之命运，又是否真的可以像他一样？
如果我们肯坦白面对现实，就得承认被上主医治好的人比没有医治好的人少得多。究竟是上主对某些人特别偏爱，还是那些人较我们幸运？我没有答案。虽然神迹没有在我身上发生，但在别人身上发生的神迹仍是神迹。我深盼自己也能有类似的经历，但现实却不是如此。难道上主以为我有无比的信心，以致我不需要神迹也可以对他坚信不疑吗？
或许，有人安慰我说，神迹不一定是病得治愈才算神迹；死得舒服、患重病时还有气力照顾自己已是神迹了。这当然是不争的事实，但对一个自己患上重病或亲朋患上重病的人来说，我们总介意没有被医好。此刻，我开始接受一个事实，就是神迹依然有，但不一定会发生在我身上。我仍为这神迹振奋，不是因为相信神迹终有一天会发生在我身上，而是因为我看见了神迹背后所代表的上主大能和救赎记号。
耶稣说：「若不看见神迹奇事，你们总是不信。」（约四章48节）换句话说，耶稣问：「若神迹奇事不发生在你身上，你还相信我吗？」经过长年累月的祈求，医治可能仍没有在你挚爱的亲朋身上发生，你还相信他吗？经过长年累月的祈求，还找不到一份理想的工作，你还相信他吗？经过长年累月的祈求，你仍是孤身上路，你还相信他吗？你信心的根基，又是甚么呢？
◎默想：主啊！赐我勇气相信你对我的爱永远不变；赐我辨识力知道那不在我身上发生的神迹，也是你对我救赎的承诺；赐我在绝望中常存盼望。
●本专栏为个人来稿，也曾与【香港基督徒学生福音团契文字事工】合作。