《灵粮选集》 |
 |
 |
 |
 转寄
|
市井显温柔 |
索引 | « 前篇 | 次篇 » |
◎经文：温柔的人有福了！因为他们必承受地土。（马太福音 5:5；参阅诗篇37篇）
市井是个充满争竞、诡诈、不公、不义、勾心斗角、言语暴力的地方。不择手段、胜者为王、强者称雄已成为普遍被接受的游戏规则。
在这样的环境中，能够坚信「温柔的人有福了，因为他们必承受地土」这样的原则吗？主耶稣的教导是否追不上时代呢？
主耶稣这句话出自诗篇37篇，诗人的生活处境也是被「作恶的」、「行不义的」围攻；这些人的目标是要「打倒困苦穷乏的人」、「杀害行动正直的人」，诗人祈求的正是温柔――「倚靠耶和华行善」、「以他的信实为粮」、「默然倚靠」、「耐心等候」、「止住怒气、离弃愤怒」、「等候耶和华」。
温柔的人是「谦卑人」，他们「承受的地土」，不单是「丰盛的平安」、「永远安居」；也是「在急难的时候不致羞愧，在饥荒的日子必得饱足」。温柔的人「终日恩待人，借给人；他的后裔也蒙福」。
基督的教导成全旧约的应许，充满吊诡性，处处逆潮流，抗文化――却是叫跟从他的人今生与来世都蒙福，「温柔」的人必「承受地土」。
最近我的亲人多次在医院留医，父亲更要住在「宁养中心」，走人生最后一程。那些「温柔」的医疗人员十分明显：他们似是分外劳碌、肯花时间与病者和家属倾谈，事事亲力亲为、亲手服事病者，目光和语气叫人十分舒服。他们虽然十分疲倦，却不发一句怨言。壁报版上贴满了病者和家属对他们感谢的来信和谢卡，在他们脸上流露出满足的喜乐。
我没有忘记那些在我心中留下印记的「温柔」老师：我最感激那位揭发了我偷书罪行，然后「温柔」地鼓励我、相信我不会再犯错的小学老师；多年后我有机会亲自感激她当年「不杀之恩」。
我有机会参与大大小小的政策会议，会上难免舌剑唇枪，会后也曾经历一些愤怒的火焰。最叫我心服口服的，是那些既持守原则、又待人温柔的人。
我是个急躁的人，容忍的量度亦有限，我常请我的同工代祷：「不可杀人！」「温柔」不是我的本性，但是我仍然相信那位行公义的主，我也知道自己的怒气不能成就他的义；我亦深知道「温柔」是圣灵所结的果子――问题在乎我是否顺从圣灵。
「谦卑」和「等候」真不容易，我没有忘记我的老友多年前送给我的经文：「快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒」（雅1:19）。感谢主，这些年来，靠着主的恩典，我已有点进步了！
香港是个强调竞争的城市，国内不少都市在开放市场后，亦急步加入这个国际的竞争游戏。我心中特别记念那些在商场、在政界的主内肢体，因为这些职场的争战分外激烈――这是一场属灵的争战！
市井显温柔，真是要倚靠心中的圣灵、要常装载并实践圣经的真理――「温柔」的人不笨、也不是弱者；「地土」是神所赐给我们在今生、地上，也是来世、天上的不朽产业。
◎默想：「温柔」是内里的生命素质，是待人的态度；在高压的处境中，我们的「温柔」有多少是可以自然显露出来的？你是否在某种场合特别难以活出「温柔」？生命中的这些暗角对你的属灵情况有甚么启示？怎样才能更贴近温柔的主耶稣，在市井中活出他的样式？
●本专栏为个人来稿，也曾与【香港基督徒学生福音团契文字事工】合作。