《灵粮选集》 |
 |
 |
 |
 转寄
|
律法也是爱！ |
索引 | « 前篇 | 次篇 » |
◎经文：于是耶稣说：「安息日是为人而设的；人不是为安息日而生的。」马可福音二章27节
当妈妈以后，对律法有了不同层次的体会。因为家里有很小的孩子，为了避免意外，便订定一些律法与罚则。好比，「若没有大人一旁指导，不可以私自开瓦斯与拿菜刀。」以免眉毛被烧掉，手指被刀剁掉。
家里这些律法，一点也不是陈旧、僵死的教条，限制小孩子的自由，反而是出于爱，为要保护他们。在施行这些律法，或他们触法被罚时，我会再三解释这些律法背后的意义。
不过孩子们有时会忘记我的说明，误解律法的意义，跑去跟外公外婆告状，颠倒是非，夸大其词，常让我觉得好气又好笑。同样的，法利赛人也跟我的孩子一样。
安息日时，门徒掐了麦穗。法利赛人马上就说「你们惨了！此举动相当于收割。你们犯了安息日不可做工的律法条例。」质问耶稣。
耶稣则以大卫的及随从违例事件吃陈设饼一事来回应法利赛人，表明在紧急情况下，照顾人的需要比墨守陈规更重要。要他们看见律法的真正精神，安息日是上帝为了人的好处而设立的，没有附带任何关于行动举止的条文。而文士们把人看成是为安息日而造，定出许多繁文缛节来规范人。
法利赛人是律法主义的极端，但现代人又纠正过头，视律法为仇敌，欲去之而后快，于是陷溺于罪恶荒荡，自食其果。反倒成为自由主义的受害者。
有多少人能了解律法原是一种保护，律法也是爱与恩典，在两端中找到平衡点？耶稣说：「莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。」马太福音五章17节
◎默想：律法背后的精神原是爱
◎祈祷：求上帝帮助我们不成为律法主义的门徒，也不矫枉过正，沦于自由主义的随从。
●本专栏为个人来稿，也曾与【香港基督徒学生福音团契文字事工】合作。