《神学与生活》 |
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用笔来作跨年祷告 |
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人到中年的悲哀之一，就是日子昏昏糊糊地过，公事、家事、孩子事加服事，常忙得昏头转向，不知今夕何夕。不知有多久，没有带着期盼的心在除夕围炉守岁，随着时钟指针倒数踩入新的一年了。
2009年十一月初开博客，在跨年时，初次有网友在岁末来"踩踩"，留脚印留念时，还觉得挺新鲜好玩，也挺温暖的。渐渐地发现自己好像相形之下，缺了一份过年的心情。十二月三十一号和一月一号之间，真有那么大的差别么？
还记得公元两千年的前一年，1999年，我接收过最多位单身姊妹的眼泪。因为她们都盼望可以在两千年前把自己”嫁掉”！那种时间的压力，好像「两千年」有着某种神秘的标竿意义。但是两千年外的许多年，有什么重要性么？两千年后的十年，有什么特别么？
2000年到2010年一恍十年，发生了许多史无前有的事件：九一一恐怖爆炸事件、中东开战、以为只有在梦里会发生的印度尼西亚海啸、Katrina 飓风、五一大地震、经济海啸、同性恋婚姻在麻州通过、加州通过又被取消、第一位黑人当选美国总统、SARs、猪流感.......种种天灾人祸，我们生活在其中，不论环境安危、身体健康或价值观，没有一个不受影响。十年过来，你，还安好么？
● 为我们的「劫后余生」感恩！
那么，这新的一年，对我们个人又会有什么意义么？你们可有任何时间压力要完成生命里的某种标竿么？你想过要用什么态度与装备，来面对眼前这一年呢？这是我们每个人都要到神面前去祷告、探讨的。
个人经验是，如何推演我们的未来，其实就在于如何解读我们的过去和现在。温「故」方能知「新」。
多少年来，虽然无法预先带着期盼的心来跨年，却总是会在跨年后的几天，跳读过去一年日记，并作大量日记性书写，回顾反思(reflection)过去走过的一年。总结过去一年里，生命发生了什么重要大事？学到了什么功课？神带领我走进什么样的迦南美地，在个人、服事与关系三面上，我又有什么成长？
如果你也是写日记的人，就会体会我那种奇妙的读日记经验了。在我「于无声处听惊雷」一文中，曾提到「那是怎样一种战栗感觉？看到当时的自己，在茫茫前途中焦虑叩问、在感情伤痛中哭天抢地、于情绪深渊里挣扎辗转.........而坐于桌前的自己，握有那嘶喊哭求的灵魂下一步答案，我知「你」会变成什么样。那是写小说般一双「全知」的眼，预知后事，一目了然。」
真正这样一种不可思议的感觉，所有当时在生命中视为不可能攀爬的山，越过的溪，坐在桌前的自己却知道，现在轻舟已过万重山。
我也有一本祷告本，简单记下一些祷告事项和神给我针对性的经文。翻过一年，回顾时就在已成就的事项打勾，旁边写上PTL(Praise the Lord, 赞美主)。未成就的事项，则在旁边打上问号，看看神日后要如何带领成就。可想见的，看着一个个PTL，又是如何一种经历被爱的感觉，神在乎的，他也在我生活里工作着，而且是不停歇地工作。
那些问号，我也知神有功课要我学习，是等候另外一个人的回心转意，是等候自己更成熟来承接一份责任，是等候环境条件的成熟，是学习接纳神不成全的旨意……
是那样一种灵里历程的纪录，很私秘，个人，却又在一个关系里彼此见证。
这样的回顾书写，对我个人来说，是在一件件可指认的事件记录中，追溯生命里上帝所带领的印记。这对我很重要，因为老实说在生命里，从来就不是一个中流砥柱的人。每次在事情的挣扎过程里，感觉自己好像被乱棍打下，满天星花; 或像在激流里被撞击的不知东南西北(大陆叫找不到北)。忙着应付生活，便无暇解读。缺少解读，就无法回应。
而对过去一年来一件件事的解读，是把生命中的虚线连成一条实线，辨认出这一年是怎样一条「天路历程」。我需要这样的确据，来帮我走向下一年的挑战。也需要在整体大图画里发掘出一些洞察，是神对我带领的线索。在岁月里，一直相信光认真活是还不够的，还要有深刻的整理，走过的路才能留下对我个人一些有意义的痕迹。也许，还能帮助有类同挣扎的人。
也因此，我常鼓励学生，要作一个写作的人，就必须是一个写日记的人。无法内省，与自己独白的人，就无法深刻。那是内在灵魂的深度开垦。
有一次在电话中辅导一位在婚姻中有困扰的姊妹，她冒出一句话：「我喜欢和你谈，因为你好像是我的sounding board」，意指我是一块回音版，来帮助她听到自己内里的声音，再进行思考。
有时候，我们是会需要一个人来回应我们，整理内里。但对一位写作的人，却需要大量独处来开垦内心。不论阅读或书写，都是一个人在安静的环境里完成的事。虽然与同好脑力激荡很能生创意，像 以路易斯(C S Lewis)为首的硬客林（Inklings）便常在「鹰与子」（Eagle and Child）聚会讨论文章，他们七人的文学成就举世共睹。但如果完全靠外人来反应自己内里，梳理感觉，建立思想，这写作的路是走不稳，也走不长的。几乎想不起来哪位文学家或哲学家是不写日记或任何笔记的。我们需要自己的语言，自己的声音，来建构自己的思想架构与对生命的视野。
这也是为何在我的W300课里，第一堂「创作是属灵的经历」里，就提到灵修日记的重要！
我的持续性日记书写，始于1980年初到普渡念研究所时，至今整整三十年。然而书写过程却从开始单身的吐苦水、自怜与抒发，随着信仰历程开始重点转移。从纪录观察自己如何走过，到愈来愈多的指认了解神如何作工。我发现发掘自己固然重要，但比不过察验神的旨意与带领。一日日、月月、年年，我在学习观察神工作的「韵律」，然后试着一字字深深地嵌印到自己的生命骨血中。这成为软弱的我，在天地间可以站得起来的主要框架。
也可说，生命走到今天这个阶段，与其说志气小不如说便得实在，我发现最宝贵的已不是「顶天立地」，而是跌倒后还能爬起来，且能勉力地靠主「站立得稳」。我的日记书写，就是帮助我爬起来的一根根扶杆。
写《信息圣经》(Message)的毕德生(Eugene Peterson)，说我们应要有意识地进入神对我们述说的世界，然后回应，这就是祷告。那么，我的日记，就在解读神在这世界的述说，然后回应。我的日记书写，也就是我的另外一种祷告。
你呢？在生命里你用什么来祷告呢？又靠什么站起来？用什么来回应神？
盼我们每一位都能善用神赐给我们的笔，这是何等恩赐，去作各种形式的书写，整理我们的生命，再回应我们的神！
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