作者 洪奕蕾 2022.10.02
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看到自己需要改变
很多时候，我们都会说错在别人，然而婚姻能让我们看到自己需要改变的地方。这实在令人费解，我们虽然头脑知道自己是罪人，经常求别人饶恕，也祈求神帮助我们悔改，但生活在婚姻中，我们很难看到自己是罪人。生气的时候，第一件事通常是指责对方。我们往往关注他人的问题，却常常忘记审视自己。
几年前，我们全家坐在车里时，儿子告诉我几个月前发生的事。他说他当时正在玩乐高，表哥也想加入，他不愿意，表哥就去告诉自己的妈妈，他妈妈就过来要我儿子分享。我儿子说：「从那时起，我就不再相信他了，我也不想再和他玩了。」我知道他感觉伤心和生气，不只因为玩的东西被抢走，也因为表哥告他的状。
我表示理解他，然后问他：「你觉得你和妹妹也发生过这种事吗？」
他知道我的意思，因为那天下午就发生了同样的事――他对他妹妹做的，基本上就是他表哥对他做的。但他说：「没有啊！没有这种事。」
当我们吵架时，我们总认为自己是受害者；当我们自己做错事，却无法意识到自己的罪，我们常说：「我是对的，为什么我的配偶或孩子不能听我的？」我们祈祷时也常说：「神啊，祢能不能改变我的丈夫，让他少一些固执，多一些理解？」很多时候，我们把自己的问题最小化，却把别人的问题放大到不成比例。
婚姻可以帮助我们看到，自己并不是那么无辜。我们期望自己的婚姻如何，就会希望别人改变，好能够符合自己的期望，却从来没想过自己也有需要改变的地方。
家让我们知道需要神的恩典
我们在社群网站放的照片，常常是从很多张中选一两张最完美的放上去。这其实是假象，因为那是精挑细选过的，真实生活不可能永远那么美丽，我们需要神的恩典来过每一天。
家庭之所以有问题，不只因为和你相处的那个人有问题，不只因为配偶会让家变得和我们想要的不一样。当在家庭生活中经历一次次失望，我们也会受试探，慢慢变成让家庭变得更不完美的一分子。
但是，明白这一点并不是要让我们失去希望，而是要给我们真正的盼望和力量――因为，在一个家庭里，只要有一方开始改变，即使另一方还没改变，家庭就会开始改变。这也正是家可以帮助我们的地方，一旦我们愿意看见自己、负起责任，就会看见自己何等需要神的恩典。
圣经告诉我们，改变所需要的一切恩典，神不但已经预备，也已经应许会赐给我们。哥林多前书6章说到信徒要用符合他们认信和身分的方式生活，然后就是11节说的：「你们中间也有人从前是这样。但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净、成圣、称义了。」这里有三个很重要的词：洗净、成圣、称义。「洗净」指的是属灵上的洁净，主使我们完全脱离内疚和罪的辖制；「成圣」指的是这一生持续成圣的生活，不再被罪捆绑；「称义」则是法律上的意义，我们赢了，无罪释放。
我们能拥有这些，不是因为我们多好，而是唯独奉主耶稣基督的名、藉着神的灵。因为我们是属基督的义人，基督完全的生命成了我们的义，我们生命中的罪恶污点已经被主耶稣的死根除了，神逾越节羔羊的血把我们的罪洗净了。我们被神分别为圣，他称我们是属于他的。藉着基督在十字架上的工，我们与神和好了！因此，面对不完美的家庭和不完美的自己，我们尽可以坦然无惧来到神面前，寻求完美的主随时的帮助。
提摩太后书2章19节说：「然而，神坚固的根基立住了。上面有这印记说，主认识谁是他的人，又说，凡称呼主名的人，总要离开不义。」只有通过耶稣在十字架上舍己、藉着圣灵的感动，让神子牺牲的爱成为个人的经验、赐予信心，才能模塑我们的生命越来越有基督的样式。神没有应许我们一定拥有完美的家庭，但神应许我们，在不完美的家庭中，我们一定会越来越有神儿子完美的样式。
你想过你的婚姻和你的信仰有密切关系吗？当我们说婚姻不好，有没有想过不仅婚姻需要改变，我们和神的关系也需要改变？哥林多前书6章11节描述，当罪人悔改时，神白白的恩典能成就何等大事。但如果我们仍然对自己的罪沾沾自喜，对彼此的争吵不以为意，怎能声称自己真的相信这位救主呢？没有倚靠神恩典的生活，就像鱼没有水一样。如果声称相信神，却用自己的方式处理痛苦，那作为基督徒就没有任何意义了！（待续）
完美的不完美家庭 1高估的期待，不同的视角 2放大缺点，都是别人有问题 3有罪的世界，没有完美家庭 4看到自己需要改变的恩典 5想想自己跟神的关系 6家彰显神的主权 7家是分别为圣之地 8共同抵挡罪恶的诱惑 9爱从耶稣基督开始 10因为神先爱我们 11从自己开始改变 12长成基督的样式 ※本系列文章授权自
生命树辅导研究中心。
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