作者 Revkd 2007.01.14
●圣经：使徒行传11：19-30
我们从小在学校学到很多事情，好像都是黑白分明。可是当我们长大进入大学，社会；却发现很多事情很难去分辨。其实，在每个时代的教会内部也都很难去平衡公义与慈爱的实践，教会此时该看重传福音或者看重造就信徒？今天的圣经似乎可以给我们有几个很好答案，可以帮助我们反省信仰的近况。
一、使徒行传11：19-21【被迫离乡背井仍传福音】
-1-在耶稣时代的第一代信徒，大都是犹太人，因为他们熟悉旧 约圣经；比较容易接受旧约圣经所预言的基督就是耶稣。那时 的犹太人仍受到千年之久的旧约礼教的心理约束，他们不愿意 去接触非犹太人(没受割礼)，或者与他们一起吃饭一起敬拜神。 所以，他们也就不愿意向非犹太人传福音。我们有这样的心结?
-2-一般的人受到灾难，或者因为信仰被追杀被逼迫离乡背井， 可能就是怨天尤人。可是，流浪的基督信徒却仍向安居乐业的 人传福音？也有很大功效！这真是上帝的恩典(藉我赐恩福)。
-3-注意第21节，是因信归入主耶稣的名，而不是哪个教会教派。 而20节提醒我们，很多非犹太人也相信主耶稣，归入主名。
二、使徒行传11：22-26【生命能见证需先有造就】
-1-台语圣经提醒我们，基督徒的定义就是耶稣基督的学生。眼 所望，心所想的都是主耶稣基督的心与眼，努力去做才是学生。
-2-巴拿巴是好人，也圣灵充满，劝勉原来的信徒，立定心志， 恒久靠主。可见当时的宗教信仰环境也不是很好或者很自由， 才会提到恒久靠主。可是，因为信徒的见证很好，就有更多的 人归顺主耶稣基督的名下。这个时候，他去大数找保罗来同工。
-3-一个好好先生(巴拿巴)与严谨的律法师(保罗)的一年努力， 终于有了一个很好的结果。信耶稣的人，不只是个信徒，门徒； 更宝贵的，他们的生命流露出耶稣基督的特色，被称为基督徒。 在教会中若只想与自己想法作法都一样的人一起同工，叫做结 党。若是与想法做法不同的人一起互补，以耶稣基督的心为心； 才是真正的[同心合意]，兴旺主的道。这是我们当深思学习的。
-4-找一个比自己强的人来同工而不怕失去领导地位才是伟大。
结论：使徒行传11：27-30【基督徒的奉献与分享】
-1-先知：那个时候，圣经尚未完全写成，所以仍有先知与使徒 的人物。现在虽然很少了，但是仍然会有先知。只是，先知的 重点不是满足我们对未来事情的好奇心，却是聚焦我们的眼光 在上帝的心意上面。先知的作用不是针对个人却是团体的使命。
-2-照个人的力量：他们愿意因着同为上帝子民的缘故，愿意[全 力]奉献金钱帮助那些他们从未见过面的人。更重要的，做这些 事情，并不是建立自己的功德，也不是上帝的直接命令，却只 是单单为了住在犹太饥荒地区的信徒而已。对外奉献是一个标记。
-3-处理帐务必须两人以上。虽然保罗与巴拿巴都是可以让人信 任的；但是在圣经还有其他地方也显示，处理财务须有两人互证。
-4-基督徒的标记：A.无论得时不得时都领人归主。B.愿意接受 造就让信仰有根有基。C.愿意与不类同的人同工，不争风吃醋。 D.对外奉献，慷慨而仁慈。E.公家的钱财物品，处理谨慎互证。
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