作者 陈小小 2008.04.13
# 父母灵修学 Sacred Parenting # 作者：汤盖瑞 # 原文作者：Gary Thomas # 译者：王瑜玲 # 出版社：校园书房
像卖鸡蛋女孩一样，鸡蛋孵出小鸡、小鸡长成大鸡，大鸡可以拿去市场卖，又还会生更多的蛋，…当婴儿还未出世，我就已经计画着要怎样创造最好的学习环境，怎样按部就班地把全副功力传输给他们，甚至思绪飘到孩子进入大学、长大成人，亲子合力为主做更多的事。
但到孩子大约三岁以后，有自我意识的那刻起，不切实际幻梦逐渐散去。我虽不情愿，但也不得不接受一个事实，我的孩子虽是从天堂来的善良贴心的小天使，但他们同时也是罪人一个。他们会说谎，会装假，会懒惰，会占他人便宜，自我中心，坏脾气……。
一个非常要好的朋友，她的孩子才几个月大。有天，眼睛睁得老大对我说：「你孩子去哪里学来狗腿的技巧？我小时候，最讨厌的班上这种同学。你要注意喔！」那似乎暗示着，该不会是你这当妈的平日就是很狗腿，所以小孩子耳濡目染？或是，你疏于打造无污染环境，所以让孩子学到这种不好的品格？
我诚心谢谢她的提醒，但同时心里想着，等你孩子大了，就明白知道孩子们身上的罪恶，有一部份是后天从其他人身上学来的坏，但也有的部份是天生从里头发出来的恶。
我因为有孩子，亲身经验到此事。孩子的成长，就像圣经的创世记故事那般惊心动魄。原本一切都是美好，但孩子天生就有犯罪趋势，再怎样精心打造无瑕疵的天堂，也会崩毁为人间地狱。
这里绝对不是说我的孩子坏透了，是因为与自己的孩子近距离接触，最能看个通透。就像我们清楚自身的恶，那些外人所不知道，只有上帝知道的隐密。
越来越觉得父母的角色，有点像是摩西，孩子好似罪恶辖制的奴隶。带领孩子的过程，就像摩西带领以色列人出埃及。旷野流浪岁月，孩子们如以色列人，上一刻为着上帝显的大能，而振臂欢呼，但下一刻就忘了上帝，一迳抱怨，不知感恩。有时给孩子空间展现自立，上西奈山刻意放手。没想到，一下山回头，就看见可憎骇人的景象发生。
在这过程中，屡战屡败，屡败屡战地引导孩子们，属灵战场厮杀激烈。他们逐渐发现自己有些坏习惯怎样改也改不掉，他们会为被这些坏习惯捆绑痛苦着，希望获得自由。我告诉他们，慢慢来，靠着耶稣，分享自己也曾跟他们一样，但如何靠着耶稣，生命逐渐长大成熟。怎样越来越多让耶稣掌握自己，活出美好，怎样越来越少被罪恶捆绑，远离黑暗。生命的带领比知识技术传授还来得困难千百倍，我们一家大小摸索挣扎前进。
在孩子还没出生前，我就已经看一些育儿书籍。待他们呱呱坠地，我对育儿书籍的阅读量，更是高达百本有余。认真地照书实际操作，常常发现得打上个大问号！我可以大胆地推测，那些作者可能根本没有生小孩，他们把育儿书籍当小说来写，虚拟出一个虚幻的完美世界，也或者是他们有小孩，但大部分关于孩子的工作，都是假手他人（褓母、长辈）来做。
因为很多育儿书籍，把孩子当作一台机器。作者大喇喇地告诉父母，你怎样做，丢进什么成分，小孩就会产出什么东西。但小孩不是机器，你教导传递什么东西给他，却不一定会产出预期的回馈。
另外，更可怕的是这些书让做父母的陷入严重的罪恶感，因为着书立论总有以下几个常见的假定：养育孩子的每一刻，父母心情都很平静，思虑周密，并有充裕的时间和精力制作执行各样的进度表、奖励表；夫妻同心教养小孩，两人默契不输梦幻球队；家庭没有任何经济压力，百病不侵，体能维持在最佳状态，手上没有即将到期的工作要赶，没有任何婚丧喜庆公务应酬要赴，没有突如其来的事务要处理。
但真实的情况却是，体力不济、心情焦躁不安、层出不穷的外务干扰，于是罪恶感不时啃噬我们的心，因为无法对孩子全人关注而感到抱歉，老觉得自己做得不够。
但这些还并非是最糟糕的。比较严重的是这些育儿书籍全是谈「如何」抚养小孩，不处理「为何」抚养小孩的课题。若有提及「为何」，也大多是非常功利的目的，诸如养儿防老。这会使得父母得不到期望的成果时，便会说出「早知道就不要生」、「一出生就送人的好」的伤人话语。
《父母灵修学》是我至目前为止，所看过唯一一本深入浅出、耙梳整理「为何」的书籍，它站在基督信仰上，帮助我厘清许多「为何」的观念，解决不少长久以来的困惑。
书中提到亚当与夏娃所生的两个孩子—该隐与亚伯。同一个家庭，同一种教养方式，却养育出一个心地善良、爱上帝的亚伯，与一个见不得人好的该隐，该隐因嫉妒而杀死亚伯。上帝忠心的仆人撒母耳也有变坏、不敬虔的孩子；背弃上帝的仆人亚撒却有尽忠敬畏上帝的后代。甚至超级恶劣的王亚哈斯，生出英勇跟随上帝的儿子希西家。
《父母灵修学》用许多圣经实例，帮助我释放长期缠身的罪恶感，了解到就算自己是多么完美无缺、智慧十足、永远处于最佳状态，也无人能保证一定能抚养出永远能作明智选择的孩子。反过来，也不会因为自己满身是缺点弱点，孩子就一定不懂得选择上好的福份。
当然，这本书绝对不是要让我们做父母的疏于管教孩子，藉机偷懒，不努力经营上帝托付的产业。而是透过直捣问题核心，帮助我们站在圣经真理上，正确地思考养育小孩的「为何」，于是带出适当的「如何」。
很快地，我看见了自己过去在养育小孩这件事上，有着「把自己当上帝」的严重错误。但实际上，我只是个有限的人，体力有限，智慧有限，甚至我根本就是个正在不断更新变化、靠主得以前进的蒙恩罪人。
我跟孩子一样，都需要救主。我必然有时会让他们失望，但上帝永远与他们同在，只有他永远不让他们失望。我爱他们，耶稣比我更爱他们。反过来也是一样。孩子们本来就有时会让我失望，只有耶稣能永远不让我失望。我终于清楚看见那最重要的事，就是我们和孩子应该要转眼注目上帝。
于是，我仍然跟以往一样，按时陪小孩写功课，解答课业困难；接送小孩上他们喜欢的才艺班；每周一次的家庭礼拜读经分享；睡前的祷告亲子交心。但不一样的是，我的心不再慌乱不堪，而是笃定踏实，坦然接受自己与孩子都不完美无缺的真相，不再把不属于自己的重担往肩上扛。
生命的前十八年，可以说养育就是我们陪着孩子，尝试做出接近正确的大小选择，但之后，他们要为着自己的人生负责，他们行使自由意志，自行做出人生各样的选择，或成为亚伯、或成为该隐。虽然不知道孩子终究如何，但每日信靠上帝的供应和基督的丰盛，纵使仍为着孩子不时出现的脱轨事件担忧，但心里已经拥有在主里面的安息。不完美的孩子，不完美的父母，因有着上帝，而火力全开，继续朝向完美的理想奋力前进。
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