《网路作家》

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犀利人妻 vs. 犀利小三

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「小三」剧正夯。「小三」是大陆来的词,就是「第三者」。台湾有《犀利人妻》,韩国有《妻子的诱惑》、大陆有《回家的诱惑》,三大连续剧个个收视爆红。甚至在台湾,有些人还同时收看这三个节目,边骂边看、欲罢不能,过足了瘾。(真不知这是什么瘾?)

前一阵子,有个富人家的小三,搞不清楚状况,竟然在女儿大婚之日,公开说自己当小三是不得已的,「万般皆是命,半点不由人。」登上报纸头条,马上群情激愤,当天网路聚集上千人,开骂这个小三连续破坏两个家庭,还牵拖命运。这反应出,道德意识再怎样模糊,性爱尺度再怎样开放,每个女人都还是认为爱情就是只有「你跟我」的两人世界,容不下另一个她。当然,男人更是无法接受所爱的女人有另一个他。

圣经中也有几个知名小三。时间顺序排第一的小三夏甲,是埃及人。她是一名女奴。当时的女奴,跟我们现在的女服务生不一样,那是没有人权、没有自由的奴隶。

夏甲的主人是亚伯拉罕与撒拉。这两人年纪老迈,生不出孩子。耶和华上帝对亚伯拉罕应许,要给他如星辰般多的后裔,而且是亚伯拉罕本身所生的才算后嗣。撒拉过于心急,竟然跟亚伯拉罕建议:「耶和华使我不能生育。求你和我的女奴同房,或者我可以因她得孩子。」亚伯拉罕也没想清楚,昏昧地同意。夏甲就成了小三。

但,在当时的社会,女奴一定是低调行事,对女主人的态度毕恭毕敬,并心存感激。因为蒙女主人的爱戴,才得以从众奴隶中,提拔升为妾,可以吃好一点、穿好一点、住好一点。没想到夏甲,不是普通的小三,她可是犀利小三!怀了孕,就跩了起来,不可一世,小看轻视撒拉。

撒拉当然忍不下这口气,受了委屈,便冲去找亚伯拉罕讨公道。撒拉不是普通人妻,她可是犀利人妻!亚伯拉罕就对撒莱说:「使女在你手下,你可以随意待她。」人妻于是占上风,撒莱开始苦待夏甲。


但,别忘了,夏甲,不是普通的小三,她可是犀利小三!她就直接逃走了。还跑的很远很远,直到埃及的边境,才被天使拦住。

犀利人妻与犀利小三的对战,闹到天使出来才摆平。天使要夏甲回到女主人那里,并且顺服她。但,恐怕犀利小三不会如此乖乖听命,所以还向夏甲承诺一些好处:「上帝必使你的后裔极其繁多,不可胜数。你会生下一个儿子,要起名叫以实玛利。」

过了十多年,以实玛利也渐渐长大,可别以为就此风平浪静,犀利人妻与犀利小三的对战,就此结束。因为,上帝创造家庭结构,本来就是一夫一妻。亚伯拉罕与人妻撒拉生的才算后裔,跟小三夏甲生的不算。人妻才是王道!撒拉,才是多国之母,才配得上多国之父亚伯拉罕。

上帝对亚伯拉罕明明白白地说,撒拉会生一个儿子,名叫以撒。上帝要与他坚定所立的约,作他后裔永远的约。公义的上帝也没忘记夏甲,也赐福以实玛利必生十二个族长,成为大国。

隔年,撒拉果然生了以撒。小孩断奶的日子,亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。十七岁的少年以实玛利,竟然戏弄年仅三岁的以撒,刚好被撒拉看到。这平静多年的家庭,又掀起激烈冲突。撒拉与夏甲又杠上,再次上演犀利人妻与犀利小三的对战戏码。犀利小三又逃走了,这回带着以实玛利离家出走。天使又再次出来处理这场家庭纠纷。

这场家庭纠纷,可是斗到今日。阿拉伯民族最远可追溯到以实玛利,以色列民族则是追溯到以撒,兄弟阋墙延续至今,以、阿不时互相征伐砍杀。如果当年,撒拉不要自作聪明,对上帝多有信心一点,她就不至于犯小三。亚伯拉罕若能头脑清楚,坚持对丈夫对妻子一对一的爱,就像「一神」信仰那样忠心,不跟第二个女人有什么关系,他也不用痛苦地承受两个女人的战争。中东也不会至于到现代,依然是战火频传。