作者 信建宏 2004.01.04
经文：出埃及记18章17节至26节
在企业经营管理的领域里，常常听到的一句话，就是：「成功，所带来的挑战，远比失败带来的挑战，要更为艰巨！」因为，成功给人信心，也增强了对原先采行的方法与模式的把握，因而他通常会更坚定地继续使用此一有效的成功之道！但是，讽刺的是，也常因此落入了所谓的「行动惯性」之中而不自觉！
当环境不断地改变，许多挑战接踵而来，过去的成功之道往往已经不再灵光；可是令人诧异的是：许多人不但未即时改弦更张，反而企图更努力地尝试，要以已经过时的「成功方程式」来突破困境！结果，每况愈下，终至一败涂地！
摩西，年轻时接受良好的教育；他血液里流动的以色列人的激情，使他因为以「血气之勇」来处理纷争，而经历了浪迹天涯与蹈光养晦的数十年！然而后来他终究蒙拣选，去带领数以百万计的以色列人，在神迹奇事的频频发生之下，顺利出了埃及，进入旷野。
成功的摩西，除了从神那里领受指示，鲜少与人磋商；因而在他经年累月、舍我其谁地如此坚持，兢兢业业、全力以赴地那样委身之下，显然他已习惯了亲身办理与以色列人有关的各项事务。他自己不以为意，但幸好他的岳父看出问题，并直言劝导：「你这作的不好」！
领袖之所以成功，常常是因为有过人的毅力与体力；然而随着负责范围的扩大，各项任务与工作的琐碎与繁重，渐渐超过所能负荷的程度！正如叶忒罗所言：「你独自一人办理不了」；若不能即时改善，领袖自己将过度消耗、提早折旧，而组织更将因其「热情的坚持」而受重大亏损！
在对摩西直言「不好」之后，从叶忒罗的建议与摩西的反应中，我们看见了几项重要的「领导原则」：
一、要倚靠神
你要替百姓到神面前，将案件奏告神」
不要自以为自己是「天纵英明」，不是「靠车、靠马、靠势力或才能」，而是应该「将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全」！多祷告，多有能力！
二、要栽培人
「又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道、当做的事；并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人」
「工人」的重要性远超过「工作」！要「成全圣徒，各尽其职」！在「人力资源管理」的几项重要工作上，如「选才、育才、用才、留才」各方面，都应该全力以赴；为天国挑选出、培育出可以担当大任的好管家，是领袖无可推诿的责任！
三、要授与适当的权责
「派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓。叫他们随时审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些，他们也可以同当此任。」
「权责不分」、「有责无权」，或是「有权无责、」，是组织常见的缺失，也使组织效能低落，同工离心离德！因此，除了「人力资源发展（HRD）」或是「灌能（Empowerment）」之外，适当的分权与授权，并依「权责对等」之原则，使之承担适当的责任，都是非常必要的！
四、要虚心查纳雅言
「于是，摩西听从他岳父的话，按着他所说的去行。」
「忠言逆耳利于行，良药苦口利于病！」善哉，至理名言！领袖应该常常「存谦卑的心」，对别人给予的劝戒或建议，不要以「强烈的防卫意识」加以抵挡；也不应该「当成耳边风」，不加理会。如果懂得用心去聆听、客观地去理解，并将有价值的高见，认真地付诸实行，领导工作将事半功倍！
五、要有执行力
「于是，摩西听从他岳父的话，按着他所说的去行。摩西从以色列人中拣选了有才能的人，立他们为百姓的首领，作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。他们随时审判百姓，有难断的案件就呈到摩西那里，但各样小事他们自己审判。」
「光说不练」是无效的领导！由包熙迪及夏蓝共同执笔的〈执行力〉一书，指出提升组织执行力的三个关键∶任用对的人才、采取对的策略、完成对的营运，且领导者必须全心参与。而数千年前的〈出埃及记〉中，早已明示！
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