《灵粮选集》 |
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亵渎圣灵的罪 |
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《山顶的试探》（Temptation on the Mountbetween），杜乔（Duccio di Buoninsegna），1308-1311年。（图片来源／WIKIMEDIA）
编者注：这是《桌边谈》杂志：这话甚难系列。
耶稣说亵渎圣灵是一种永远不得赦免的罪；这件事很难解释的原因有两个。首先，它似乎与圣经相矛盾，因为圣经告诉我们说基督的血可以赦免所有的罪（约壹一7、9）。第二，耶稣清楚地说，亵渎人子的罪可以得赦免，但亵渎圣灵的罪却不得赦免。这是否把三位一体中的第三位格高举过了第二位格？这句话在福音书中以不同的形式出现。
人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免（太十二31）。
只有马可福音解释了为什么这个罪是不可饶恕的：犹太文士将耶稣用于赶鬼的圣灵能力说成是从撒但（别西卜）来的。亵渎圣灵的罪之所以得不到赦免，是因为这些文士明知故犯的悖逆心态。他们指控说耶稣之所以有赶鬼的能力，是因为他与鬼王私下结盟；这个指控显然是荒谬的。
正如耶稣所指出的，撒旦还不至于愚蠢到自己跟自己争战。这些文士坚决不承认他们所明明知道的真理，所以他们才会发出这样荒谬的指控。他们明明知道是圣灵在耶稣里建立天国、击败撒旦，但他们却硬着心到了无可救药的地步。保罗也曾经是个「亵渎上帝的……是在不信的时候，由于无知而作的（提前一13）」。他的无知并不能为他开脱，但却使他的心容易被圣灵给穿透。
「亵渎人子」的罪之所以可得赦免，并不是因为这三位格中的任何一个位格的荣耀低于其他的位格。而是说，子成为肉身，遮盖了他的荣耀，因此那些不信、无知的人看不到他的荣耀，但那些被圣灵重生的人还是能够看得到。
有两个真理我们可以肯定：凡是犯了这不得赦免之罪的人，没有一个会信靠基督、领受在他里面的赦免。以及，凡是转向十字架和从死里复活的人子的人，没有一个犯过亵渎圣灵的罪——而我们的救主也不会转身离弃任何转向他的人。
●本专栏为个人来稿，也曾与【香港基督徒学生福音团契文字事工】合作。
