作者 王道维 2013.04.07
从去年底与今年初，两部同样由着名小说改编的「悲惨世界」与「少年Pi的奇幻旅程」先后在全球上映，不但在今年的奥斯卡奖中同得肯定，也双双创下许多电影界的记录。
从表面上来看，这两部电影是从剧情到风格都完全不同的作品：「悲惨世界」是以法国大革命后的社会乱象为历史背景，而「少年Pi」则是以虚幻的海上漂流之旅为舞台；前者所呈现的人物丰富多样且关系错综，但后者几乎只由一个少年与一只老虎担纲；前者最令人感动之处是一首首至情的歌声，而后者则是以3D动画技术所打造的绝美海景最令人难忘・・・
但是除了表面上的不同外，这两部电影故事背后的思想仍是有相当类似的基础：两者从头到尾都带有浓厚的信仰色彩。「悲惨世界」描述一个被社会唾弃的罪犯如何因为耶稣基督的救赎之恩而活出崭新生命，带给当时黑暗悲惨的社会一道慈悲温暖；而「少年Pi」更是从小就在不同宗教中寻找心灵归依，不但在漂流之旅最艰困的时候发出对上帝真诚的呐喊，甚至在他成年后的反思中仍以信仰作为解释这段经历的必要基础。
谈到信仰与宗教，对于台湾人必不至陌生，但是我们似乎很少因此反省我们人生如这两部电影所呈现的深度与张力。我想很重要的原因之一是，在华人社会的宗教信仰，不管甚么宗教或仪式，常常都是以个人的现实生活利益作为主要的关注点。
但是当「现实生活利益」作为第一考量因素后，我们人生就一定会充满许多的妥协与算计，使得宗教信仰本应展现那超越世间困境的精神力量常常只变成逃避问题的精神寄托或是与世俗价值妥协的藉口。这样，我们的社会也就很难看到有如「悲惨世界」中那样彻底悔改重生的尚万强、如教堂主教那样无条件的赦免、如贾维那样坚持立场的执法者、或如革命学生那样奉献青春的知识份子…。我们多数人就像「少年Pi」中那两位前来搜集资料的日本商人：宁愿接受一个可以交差了事的版本，也不愿去正视生命中可能正与我们同船漂流的老虎。
当然，电影毕竟是电影，现实终究是现实。离开电影院后的我们仍要面对如海上狂涛般的悲惨世界(经济海啸、政治纷扰、薪资衰退、家庭纷争)，以及那在午夜梦回中屡屡惊醒我们的内心之虎。这艘船是否能离开表面舒适却终究把人吞噬的现实利益之岛？是否能航向灵魂最终的归宿？结出新国度的盼望？这些问题的答案就要看我们是否能诚实地面对上帝在每个人心中的招唤，成为在这悲惨世界中坚持到底的少年Pi。
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