作者 白帆 2012.08.12
在我心里，有一个困惑：我信主已经很久了，我每天都祷告，只是许多时候，我都好像得不到任何回应。于是，我只好自己去思考，去分析。有时，因我无法忍受等待，就自己行动起来。你是否也像我一样困惑呢？你是否常常问：「主耶稣，你真会听我祷告吗？」
在世界中失落。
我有两个孩子，他们都患有轻重不等的自闭症。作为母亲，我心中最大的盼望就是：孩子完全得医治！我曾在电脑中搜寻治疗自闭症的妙方，也曾听取各样专家的建议，尝试各种理疗：我逼着孩子服药，试着将音乐塞入他们的耳朵作为」音乐治疗」，或用毛刷子刺激他们的手臂和脚掌，或逼着孩子玩单杆，据说这是「物理治疗」，甚至还让江湖骗子用气功来打通孩子的经脉，因我太渴望有任何一丝「治疗」的果效…。
其实，我明明知道医学界对自闭症仍没有治愈方法，只是想把死马当活马医，什么方法都想试一试。有一次，我带孩子去看一名在旧金山颇有名气的自闭症专科医生，但我发现，她看病开药时一直翻看医书，好像她也不过是照本宣科。回家后，我在医书上查看她所开的药方，这些药都是给精神病患者用来控制情绪的。当孩子服完药以后，虽然他停止了吵闹，但反应迟钝，行动缓慢，好像生了一场大病，又像是个呆子，不再是个天真的活孩子，而且体重还直线上升…。
有一次，我看着这个医生问：「你能告诉我，这些药，到底在孩子身上起什么作用吗？」她摇摇头：」吃吃试试看吧！」我渐渐发现，她开药的目的，只是为了让孩子安静一点，根本不是为了治疗！从此，我对医学界彻底失望了。其实，所谓「专家」，不过是徒有虚名罢了，人的聪明才智在许多方面都非常有限！
祷告，一条漫长的路
我想，也许在这个世上，有某种方法对自闭儿有丝微的帮助，但倾注一生的精力，只为让孩子成为试验品，值得吗？当我在世界上找不到出路，我就开始转向神，回到阔别多年的教会，也每天开始坚持祷告，求主让医治临到孩子的身上。但每次，我只祷告了五分钟，就没词了。这种五分钟的陈词滥调重复多年以后，我就感到十分疲累，而孩子的情况却越来越糟。我问：「主耶稣，你到底有没有在听我祷告呢？」
我开始寻求更多的祷告方法：有人介绍我带孩子去医治特会，可是，孩子在特会中并没有得医治，我却在聚会中被圣灵充满。这简直有一点：「有心栽花花不成，无心插柳柳成荫」。从特会回到家，我因被圣灵浇灌而全身发烫，三天三夜都退不下去，我摸着发烫的脸，感到十分困惑：「主耶稣，这是为什么？难道你不听我祷告吗？我需要孩子得医治！」
还有人介绍我去求助有医治赶鬼恩赐的牧师，当我带着孩子每周多次去找那位牧师祷告，坚持半年多的长途跋涉，孩子仍没被医治，但我却在这个过程中开始经历异象、异梦的开启，我没有因此而感到兴奋，因为这些并不是我想要的：「主耶稣，你到底听懂了我的祷告吗？」
最后，我有一点忍耐不住这种无止境的等待，就想好好研究一下：什么样的祷告才会蒙神垂听。我翻阅各种祷告的书籍，去上许多祷告的课程，我几乎每天都坚持不懈地照着这些教导去祷告，但孩子仍没有好转的起色。我困惑，我茫然，也开始思索着：我到底哪里没有做对呢？是不是祷告并不在乎我说了什么话呢？为什么有人祷告带着神的大能？而我的祷告却毫无果效呢？祷告是不是在乎权能，在乎代祷者的生命呢？我拥有一个成熟代祷者的生命吗？我的祷告能释放医治的权能吗？
我探索多年，似乎发现一点点奥秘：
祷告探索一：先求神的国
当我思索我的祷告问题，一天，神藉着异象和圣经经文开启：「你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。」（太 6:33）我感觉，神好像不希望我全心专注在我所求的事情上，他好像在乎我这个人，更胜过对我孩子的医治。我想，如果我的眼光只在孩子的问题上，却没有追逐神的国，可能，我将什么都得不到了。那么，什么是神的国呢？那是指在教会中做事情吗？还是指参加教会的主日或活动呢？
一篇讲台信息回答了我这个问题：「神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。」（罗 14:17）我想，这段经文的是不是在说，无论我处于何等艰难的环境，在主里，我都有平安和满足的喜乐呢？ 但这种平安喜乐哪是我可以伪装得出来呢？我开始向往这样的生命，也开始起来追求，每日每夜，持续不断。我觉得，那个过程，我就好像是在做一种无声的祷告。
祷告探索二：寂静中的等候
但幸运的是，我在研究祷告的同时，也开始了一些属灵操练。其中，每天清晨亲近等候神，让我受益无穷。刚开始，我只是想寻找一种特殊的感觉，想感受到他的同在，因为我心里很苦闷，却无处可诉。等候神就是我一个可倾诉的机会和地方。现在，我才知道，那种操练其实是一种心灵深处的祷告。
不过那时，我很注重感觉。当我在等候神中没什么感觉，就以为神离弃我，或是我什么地方做得不够好。有一次，我在等候神的时候感受不到他的同在，我感到很伤心，也很自责。突然，我感受到一个温暖的拥抱，那是一种十分熟悉的甜美。我听到神在我心里说：「it is ok. 我一直就在这里！」
我那时才开始明白：原来，不论我是否感觉得到神的同在，不管我等候神的操练是否做得好，主耶稣一直都在我身旁，一直都在听我的祷告！于是，我开始放下自己的感觉，只用信心相信，耶稣就在我身旁，他不仅听我内心的呼求，也在我心里做极大、极美的工作。几年以后，我发现自己的生命开始有很大的转变，我的内心出现极深的平安和喜乐，也渐渐感受不到过去的焦虑。
我想，安静亲近神是另一种无声的祷告，这种祷告不是用话语，而是用心灵，他就用那段时光，做工在我们的心上。我想，神是一个灵，我们不仅应该用声音祷告，更要用心灵与他相交。
祷告探索三：常常感恩赞美
还有一个操练让我很得益处，就是每天清晨，我开车上班时在大声赞美主，我一边踩油门，一边跟着音响唱赞美的歌。我觉得，赞美，就如清晨中的一股清新的柔风，能扫去我的困倦，我的心会在赞美的歌声中苏醒，并随节奏欢快起舞；赞美，不仅可以将我属地的眼光转移到神的身上，而且会变成我的生活习惯。当我一遇到困难，我就习惯赞美主，它不仅会帮助我改变我糟糕的心情，进而会改变我糟糕的环境。
我想，这大概是因为当一个人在艰难的环境中有对的反应，神就会挪掉他艰难的环境吧？我觉得，许多时候，我们的环境没有改变，并不一定是神没有垂听祷告，而是我们没有做意志选择，用赞美带自己走出那个环境。其实，耶稣一直都在听我的祷告，只是他在等我们有对的反应！
神在对的时候，成就他的应许！
从我个人的经历中，我似乎感觉到：神在孩子医治的问题上似乎等待着什么，他好像在等我属灵的生命往迈进。当我进一步，孩子的情况就往好的方向走一步。现在，我的大儿子已经上大学，可以完全独立生活，也开始有同龄朋友；二儿子高中也快毕业，已经非常专注与艺术课程和创造中。我想，医治对神来说，是一件轻而易举的事，但如果我的孩子马上得医治，以后，我会因此更爱神吗？还是因问题得到解决而离开神呢？
我看到很多人，因从神得到了所求的东西，就从此忙到世界里。我甚至觉得，大概神太爱惜我，就定意不让我的祷告马上成就，而是藉着环境不断磨练我，让我在每日的祈求中与他亲近。我想，终将有一日，当我的生命紧紧与他连接，什么样的环境都不能将我与他分离，即使在死荫的幽谷，即使他用厚恩待我，我都会紧紧跟随他。我想，那时就是孩子得医治的日子吧？
另外，祷告不蒙垂听，还有一个原因，就是因我们的生命不够成熟，我们的祷告不在神的心意里。曾经有人把自己青少年的孩子带到我面前，让我为他祷告：「他常常跟我顶嘴，不愿意学钢琴，也不愿意上数学补习班，…他太不听话了！请你为他祷告，让他顺服父母。」你觉得，神会垂听这样的祷告吗？你不觉得，是这位父母更需要被祷告吗？
我想，世上一切事物都会定时，生有时，死有时，祷告得垂听也有时。至于什么样的祷告蒙垂听？对我们人来说，这实在是一个奥秘。我感觉，祷告似乎与信心相连，也好像与祷告者的生命有着密不可分的联系。当一个人在信心中祷告，他就在做一件讨神喜悦的事情，就会带着神的能力；当一个人的生命成熟，他就更能明白神的旨意，他的祷告就能触动神的心。那么，先求神的国，并持续花时间与神建立亲密关系，就应该是最稳当的祷告方式了！
总之，最有效的祷告不是选择高深、优美的词汇，而是发自内心深处的赞美；最有效的敬拜不是主日时尽情地唱歌跳舞，而是每日在寂静中耐心等候；最有效的追求不是追逐一种感觉、一个外面的彰显，而是得着内心中对神真正的敬畏与顺服。……属灵的事不同于物质世界，它不在乎外面，而在于内心深处的蜕变。
朋友，祷告实在不是你所想像的那样，它并非是藉着我们的言辞来改变神的心意，而是藉着我们的祷告，让我们的心与神相交。朋友，你知道吗？主耶稣一直都在听你的祷告，这就在于你的祷告是否发自你内心深处，是否合乎神的心意。朋友，现在你知道要如何祷告了吗？
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